codo de la pata del equino, y boca en la sombra 
bajo el vientre. Y la otra pata sugería un par de 
ojos en otro rostro humano (3), con nariz en el 
otro codo. 

Y en Estudio para el caballo II .a las 3., los 
ojos del rostro (4) aparecían en el casco derecho y 
bajo la mandíbula inferior del caballo, y la boca 
entre la pata izquierda. Los espacios amarillos y 
vacíos entre la pata derecha y el suelo, y entre el 
cuello y la pata, también sugerían dos ojos, dos 
cuencas vacías de los ojos (5). 

Y, en Estudio para el caballo II .a las 12., 
se hacía visible que toda la obra era un medio 
cuerpo superior .o cuello y cabeza. de rasgos 
antropomorfos (6), caído de espaldas en Estudio 
para el caballo II, visible su perfil derecho, su 
nariz en la pata derecha del caballo. Las dos 
sombras en el suelo sugerían un par de ojos con 
boca en la crin, en una gigantesca cabeza de 
rasgos humanos (7) y achatada, como de payaso, 
por los colores y la triangular lágrima verde bajo 
el ojo derecho. Y los cascos también eran ojos (8). 

Y, en Estudio para el caballo II .a las 9., la 
rodilla izquierda era ojo en una cabeza animal (9) 
con maxilar inferior en la otra pata, y alargada y 
flexible nariz .cual trompa de elefante, o nariz 
de oso hormiguero. en el cuello del caballo. El 
elefantito blanco mamaba del amarillo pecho de 
su madre. Y el pecho era lloroso ojo amarillo, el

derecho, junto a la amarilla nariz, en un alargado 
rostro humano amarillo (10). 

La distribución tanto de las cabezas evidentes 
como de las no evidentes alrededor del centro del 
Guernica potenciaba su identificación con un 
reloj. Las cabezas, a imagen del reloj chino más 
famoso de todos los tiempos 3219 .fuente en el 
jardín de las delicias., servían simbólicamente 
para marcar las horas. Había nueve cabezas 
evidentes: tres eran de mujer, a la derecha; tres 
eran de animales, alineadas en el cuarto superior 
izquierdo; tres cabezas parecían de una misma 
familia, la de la mujer, el niño y el hombre en el 
suelo, también a la izquierda. A estas cabezas se 
sumaban otras, no tan evidentes a primera vista. 
En el centro del Guernica, bajo la cabeza de la 
mujer (1) símbolo de Europa y de Perséfone, 
tendida a lo largo en el suelo del lienzo, a la 
derecha de la cabeza del hombre caído, símbolo 
también de Talos y de Adonis, aparecían las 
cabezas del jabalí (19) .jabalina hecha animal. 
y del perro Laelaps (17), unidos todos por la 
mitología. Esta relación con la mitología invitaba 
a identificar a los tres personajes de la derecha 
con seres mitológicos .el papel tela sugería un 
camisón (kami 3220 son: dioses son)., haciéndose 

3219 abc wiki 

3220 rut
19 -2 -1 -1 +1 +1 +2 2109 2109 2109 2109 2109 2109 2109 19 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.abc.es/20090302/internacional-asia/chino-revienta-subasta-pagar-200903022112.html http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Haiyantang http://rut.org/cgi-bin/j-e/jis/dosearch?sDict=on&H=PS&L=J&T=kami&WC=none 2110 142 1858 1483