APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.2086 y pág.2087

muerto IV: hasta en la china escucharán su
grito (33), e incluso lo verán, pero del revés, pues
así escriben, por las rasgadas niñas de sus ojos. Y
por eso la cabeza del caballo aparece entre sus
dos pares de patas, y en su boca está el símbolo
de la lengua, que es fuego, que es bala, que es
cuerno, que es sangre, que es muerte, que es
símbolo del horror, y que también clama justicia.
Brazos que son labios, dedos que son dientes,
pechos que son amígdalas que son dientes,
lenguas que son cuellos que son cabezas que son
bocas que claman justicia. Y por eso las cabezas
de los tres personajes de la derecha del Guernica
no tienen lengua: sus cabezas son sus lenguas.
Lenguas censuradas, lenguas arrancadas, por sus
ideas. Palabra muda es la imagen, con cabeza.

El hombre en el suelo del Guernica, como
crucificado cabeza abajo, era símbolo de Adán,
por serlo de San Pedro y de la concepción
equivocada del mundo, y en particular, del
sinsentido de las guerras. El hombre en el suelo
era lengua desgarrada, lengua muerta, del
Guernica, cuando el Guernica era una inmensa
boca (45) horrorizada que clamaba justicia. La
iconografía de la Crucifixión parecía así
identificarse con una boca que clama al cielo, por
los pecados que claman al cielo 3184. «Una boca
que clama al cielo», pensé. ¡Cómo no me había

3184 vatican

dado cuenta antes! El Guernica reinterpretaba el
Calvario 3185 de El Escorial, el Calvario de Roger
van der Weyden. Los blancos dientes… La
cuarteada lengua a cuadros, rectangular y roja…
La lengua… Y el cuerpo de Cristo sobre la
lengua: «En el principio ya era la Palabra, y la
Palabra era acerca de Dios, y Dios era la
Palabra» 3186. Roger van der Weyden simbolizó la
Comunión en el Calvario, que eso significa
comulgar con Dios, dar la vida por Dios, la mejor
de las causas, la vida eterna. Incluso el cuerpo en
«S» de María, y en «T» de la cruz, y en «C» de
Juan, e incluso el cuerpo de Cristo hablaban por
sí solos: «Sanguis eT Corpus Christi» .«Sangre
Y Cuerpo de Cristo».. «Amén», apostillaba
Juan, elevando sus manos. El Calvario de El
Escorial sugería el eco visual de las palabras
pronunciadas al impartir el sacramento de la
comunión; inmortalizaba la Comunión con Dios
uniendo en el tiempo a comulgante y comulgado.
Así debió de imaginar Roger van der Weyden el
momento de recibir la hostia consagrada en su
boca.

3185 Calvario (hacia 1460; óleo sobre tabla; 344 cm × 193 cm), de
Roger van der Weyden, Real Sitio de San Lorenzo de El Escorial
(10014602), Madrid.

patrimonionacional:[obra El Escorial] kikirpa abc larazon

#ahsWEYDENcalvario

3186 Juan 1, 1 vatican:[español latín] latinvulgate biblos