Enséñame a nadar. 

Enséñame a nadar, 

que tengo puesto el flotador 

y nécesito a-Mar-y-mar.

El sexo, implícito en la fuente del panel central, 
parecía ser una clave destinada a resolver este 
enigma. Entre otras cosas, permitía suponer que 
la fuente del panel izquierdo incorporaba los dos 
sexos de la vida terrenal, como sugiriendo que la 
fuente del paraíso era capaz de crear vida por sí 
sola. La capacidad para engendrar sin necesidad 
de consorte convertía a la fuente en un símbolo de 
Dios. En el panel central, la fuente sólo tenía sexo 
masculino, y bien explícito: el sexo femenino 
parecía sugerirse en otro lugar, sobre el ojo 
derecho de la gigantesca cabeza (1). Esta 
separación .o creación. de los sexos sugería 
dos interpretaciones complementarias, 
confluyentes en un mismo relato. Por un lado, la 
atribución de los dos sexos a entidades distintas 
.una masculina y otra femenina. reflejaba una 
forma de procreación que, si bien no era la de 
Dios .por no necesitar consorte., sí aparecía 
bendecida por Dios Hijo en el paraíso .en la 
unión de Adán y Eva.. Aun así, el sexo no era 
respetuosamente venerado por los personajes del 
panel central, más interesados en el disfrute de la 
vida que en utilizar el sexo con el fin divino para 
el que fue creado: no se veía niño alguno en el 
panel, y una sociedad sin niños sabido es que 
condenada está al abismo 239. Por otro lado, y con 

239 intereconomia 

2 Pedro 2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos
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