
Eva, prefiguración de nueva Eva, para indicar que en la Inmaculada Concepción 3132 no intervino varón, sino el Espíritu Santo, simbolizado por la bendición de su mano derecha; «Lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, natum non factum, consubstantialem Patris, per quem omnia facta sunt», nacido, no creado, de la misma naturaleza que el Padre .del griego homoousion to Patri 3133., por quien todo fue hecho… Y así se podía continuar la comparación, que llegaba al punto de incluir explícitamente a Cristo resucitado «sedentem ad dexteram Patris», sentado a la derecha del Padre, como Adán prefigurador del nuevo Adán, en el panel izquierdo, y en el ojo derecho de Dios (1), en el panel central. Dios Hijo es a Dios Padre lo que el huevo frito es al huevo, homoousion to ovo: para alimentar sanamente y dar vida al hombre, el huevo ha de morir en huevo frito, como así lo afirma el Bosco en El carro de heno 3134. 3132 Mateo 1, 25 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 3133 expresión contraria al arrianismo, que no aceptaba que Jesús fuera de la misma naturaleza que Dios, e igualmente eterno. La cuestión fue debatida en los dos primeros Concilios: el de Nicea, en el año 325, y el de Constantinopla, en el año 381. britannica google:traductor aciprensa wiki 3134 El carro de heno (hacia 1516; óleo sobre tabla; 147 cm × 212 cm), de Hieronymus Bosch, Museo Nacional del Prado (P02052), Madrid. museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra El Bosco] #ahsBOSCOcarro

El Bosco confrontó en su tríptico elementos de igual esencia, pero de distinto tamaño. Lo hizo con el fin de indicar que, aun así, ambos elementos eran, en esencia, la misma cosa, como lo es una pequeña piedra de una piedra mayor. Esta relación se podía extrapolar a otros ámbitos de la vida. Por ejemplo: se podía identificar lo más grande con lo más grande a nivel humano, es decir, con la sociedad, compuesta de entidades, constituidas por personas, todas .sociedad, entidades y personas. sometidas a leyes humanas; y se podía identificar lo más pequeño con lo más pequeño a nivel físico, con las partículas fundamentales, que no solo dan forma a todo lo que es susceptible de tenerla, sino que además cumplen a rajatabla las leyes de la naturaleza, haciéndolo de una manera que solo se puede calificar de milagrosa. Enfrentar en este caso lo grande a lo pequeño y afirmar que ambas cosas eran, en esencia, la misma cosa suponía, amén de una cura de humildad, todo un reto al intelecto. Por muy grande que sea el todo, y por muy pequeñas que sean sus partes, ¿qué es el todo sin sus partes? Nada. En este punto regresé al análisis de la primera ecografía del Guernica. En la primera ecografía ya aparecían las casas: en la de la derecha había llamas en la ventana y en el tejado; en la de la izquierda asomaba por la ventana la mujer con el candil. También aparecían ya las tres mujeres de