probable sería que la escena ilustrase al anticristo 
y a su mal parido discípulo. Esta era la inevitable 
pregunta, y estas mismas razones eran las que la 
mente esgrimía para no reconocer en la fuente del 
panel izquierdo un símbolo del ángel caído, o en 
la figura situada entre Adán y Eva un símbolo de 
los hijos de Dios que por placer tomaron a las 
hijas de los hombres como esposas. Sólo 
razonamientos abrumadoramente lógicos e 
irrefutables podrían llegar a convencer de lo 
contrario a un observador casual. 

Encontré más elementos significativos unidos 
por líneas rectas imaginarias. Tres de estas líneas 
partían de los ojos de la bella ave de tres cabezas 
situada a los pies de Dios Hijo, Adán y Eva, cada 
cabeza asociada a su respectivo personaje. La 
primera pasaba por el ojo izquierdo de Eva y 
luego llegaba hasta el elegantemente maquillado 
ojo izquierdo de la rocosa cabeza (9) de la que 
brotaba el árbol del conocimiento del bien y del 
mal. La segunda de las líneas rectas pasaba por el 
ojo derecho de la figura del Dios Hijo, entre Adán 
y Eva, y llegaba hasta el traslúcido y brillante ojo 
derecho de la cabeza (20) en la fuente. Y la 
tercera línea pasaba por el ojo izquierdo de Adán, 
para luego llegar hasta el drago, si bien poco más 
se podía decir en este último caso, pues allí no se 
veía ningún ojo (55), al menos a primera vista. Y 
también era posible tomar como punto común de 
partida el corazón del ave, en su centro. La

segunda de las tres líneas pasaba además por el 
broche que cerraba la capa roja de Dios Hijo, y 
llegaba al ojo derecho del elefante sobre el que se 
sentaba el mono. Y este sí que era un detalle 
relevante; porque el Bosco sentó al mono en la 
misma vertical que el ojo del sentado Adán, como 
intentando identificar al elefante con el Dios del 
reino animal y al hombre con el mono, y con ello 
sugerir que Dios es sustento espiritual del hombre. 
La triple relación en línea recta, entre el ojo 
derecho del elefante, el de la cabeza (20) en la 
fuente y el de Dios Hijo, servía también para 
confirmar la gigantesca oreja derecha de la 
gigantesca cabeza (1), y su divinidad, y su oficio 
de Sustentador, en el panel central, pues la oreja 
del elefante, la más grande del reino animal, 
aparecía en su misma horizontal. La línea que 
salía desde el broche que cerraba la capa de Dios 
Hijo, línea que pasaba por el ojo derecho de Dios 
Hijo y por el ojo derecho de la cabeza (20) en la 
fuente .la rocosa y rica base de la fuente, de 
piedras preciosas, simbolizaría el broche. hasta 
llegar al ojo derecho del elefante, tenía también 
su par, una línea que también salía del broche y 
pasaba por los dos ojos izquierdos hasta llegar a 
los de un oso .u osa. encaramado a un árbol, 
justo frente al elefante. Los ojos del Rey de la 
Creación señalaban a otros dos reyes, el de la 
selva y el de los bosques. Tal y como Dios Hijo 
.Camino recto del Señor. unía a Adán con Eva,
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