APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.196 y pág.197

se entiendan sus palabras .gu.. Incluso la
multiforme trimurti del hinduismo se proyectaba
con sus signos en la fuente: los tres ojos de Siva,
los cuatro brazos de Visnú, las cuatro cabezas de
Brahma… El diseño de la fuente parecía remitir a
religiones orientales, como si la intención del
Bosco fuera la de representar con la trimurti a los
tres magos de Oriente, magos que ahora,
transformados en dioses, traían sus presentes al
portal de la existencia .el Génesis. para honrar
a Dios en su Epifanía. Los foliolos laterales de la
fuente apuntaban en esta dirección, pues sugerían
los de la hoja de mirra 218; y esto sí que era curioso,
porque convertía a la fuente .que por algo era
vegetal. en símbolo del limbo 219, botánico y
teológico, del limbo al que iban los niños que
morían en su génesis 220, sin recibir el bautismo, y
a quienes el agua de la fuente bautizaba .que
por algo la fuente compartía plano y vecindad con
el pecado original.. Saltaba a la vista que el
Bosco sabía de botánica; bastaba con contemplar
el tríptico para darse cuenta. Sorprendente es que
el Bosco también diera muestras de adentrase en
el universo etimológico, y de mezclar conceptos
en su justa medida.

218 wiki

219 rae wiki

220 wiki

LOS SENTIDOS

Los cinco pequeños frutos blanquecinos de la
multifacética y gigantesca fuente del paraíso
semejaban cinco manzanas blancas como la nieve.
Los cinco frutos parecían símbolos de los cinco
sentidos. La vista y el oído, sentidos por donde la
mentira ataca con toda su fuerza, habían florecido
y fructificado a la luz de la verdad. El tacto es el
sentido equivalente al de la vista para un ciego, o
para quien cierra sus ojos (13); quizá por eso las
manos floreciesen y brillasen en las esferas
traslúcidas. Los esféricos ojos, oídos y boca de la
cabeza (20) se unían en pentágono invertido, con
el olfato en su centro; y lo mismo sucedía en la
cabeza (1), en el panel central, que por eso
parecía un zum de la cabeza (20); la cabeza (13),
en el interior del pentágono, se proyectaba en la
fuente del panel central, también en el interior de
su pentágono. El tacto, sentido distribuido, se
sugería con el braille 221 de rugosidades y espinas,
de puntos y rayas a lo morse 222, con su agrupación
tan regular, casi equidistante, más cercanos entre
sí los puntos que las rayas. El búho .owl.
sugería el punzón .awl. que transmitía su
mensaje a través de puntuales excrementos. El

221 Louis Braille (Coupvray, 1809 R París, 1852).

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222 Samuel Morse (Boston, 1791 R Nueva York, 1872).

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