APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.194 y pág.195

y conocimiento, también parecía simbolizar todo
lo contrario, pues el agua le llegaba al cuello,
como recién salida del inframundo, y decoraba su
cuello con riquezas, y de su oscura boca en cueva,
cavernoso altavoz, salían palabras de búho, y de
su conocimiento acuoso emergían alimañas que
se introducían por el oído de la cabeza de la
Muerte .como dormida, en eterna siesta, en la
laguna Estigia 213., camino del infierno musical 214.
Y si esto era así no menos cierto era que una
cueva, en la fuente, hacía de boca, en la
cabeza (20); y otra cueva, en el montículo
contiguo, hacía de oído, en la cabeza (9) de la
Muerte. De la fuente del pensamiento surgen las
palabras: las hay buenas, en boca de todos; y las
hay malas como alimañas, que alimentan el árbol
del pecado .es decir, el árbol asociado al pecado,
el árbol del conocimiento del bien y del mal. y
conducen a la muerte y al infierno. La cueva del
búho parecía limpia de alimañas. ¿Qué versión
era la correcta? Todo un galimatías. Las
interpretaciones opuestas alcanzaban incluso al
búho real 215 .la más grande de las rapaces
nocturnas., que parecía autillo 216 .la más

213 abc larazon

webislam:[Sura 18, 7-18 Corán] sacred-texts wiki tanzil

214 nosinorquestaycoro rtve:[1]

ugtrtve:[1] usortve:[1] cgtrtve:[1] ccoortve:[1] google

215 google:[imágenes web] wiki

216 google:[imágenes web]

pequeña de las rapaces nocturnas. al comparar
su tamaño con el de sus congéneres en el panel
central. Pero sin duda, lo que sí que estaba claro
es que el Bosco se valió de las cuevas para
codificar órganos sensoriales. Si en el panel
izquierdo una cueva sugería una boca, en la base
de la fuente, y otra cueva sugería un oído, en la
base del montículo, no menos cierto era que en el
panel central las cuevas sugerían ojos y hasta
narices, de la cabeza (1).

Debajo de los ojos esféricos y traslúcidos
.por necesidad. de la fuente, las puntas curvas
del bigote sugerían otro par de ojos, ahora
cerrados y sonrientes .cabeza (21); o
cabeza (22), cuando la boca se trasladaba al disco
base.; y más abajo se abrían otros ojos, en las
dos flores sobre las dos plataformas circulares,
una a cada lado, cada cual en su ramal
.cabeza (23); y cabeza (24), de ojos cerrados en
las plataformas; con boca en el disco base.. Y
también estos ojos se adaptaban a las posiciones
relativas de Eva y Adán, respectivamente.

La oscuridad .gu. en la boca, y la luz
.ru. en los ojos de la cabeza (20) sugerían dos
inconfundibles símbolos de un gurú 217, del
primero de los gurús, pues se manifestaba en el
Génesis: los ojos de un gurú parecen iluminados
.ru., pues sabe de lo que habla, por menos que

217 wiki