APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1810 y pág.1811

oraciones, que muy bien pudieron llegar al oído
del Señor. El colegio, al noroeste, y la parte del
claustro que da a poniente, unidos ambos por el
Patio de Reyes, dan forma a la mitad inferior del
trono sobre el que se asienta el arquitectónico
Cristo. Todo en El Escorial tiene un sentido,
como lo tiene la pintura del Bosco o la de Picasso.
Todo en El Escorial puede interpretarse a partir
de la idea de que toda la fábrica da forma a la
figura pétrea de Cristo entronizado en Majestad,
como de jaspe y de sardio en el Apocalipsis. La
funcionalidad de las estancias, o las obras de arte
que albergan, adquieren en este nuevo marco
interpretativo un sentido espiritual que las
trasciende. Hasta la famosa silla de Felipe II
.fuera o no esculpida para tal fin. se dejaba
querer como símbolo precursor del pétreo trono.

Lógico que Felipe II se sintiera en la Gloria en
el interior de El Escorial. A cada paso que daba,
Felipe II sabía exactamente en qué parte de la
figura de Cristo entronizado en Majestad se
encontraba. La fuerza espiritual de esta
concepción arquitectónica debió de parecerle
insuperable.

Y así, de insuperable, podía calificarse la
descripción que fray José de Sigüenza hizo de la
obra del Bosco y, en particular, de El jardín de
las delicias, descripción extensa, situada en un
lugar privilegiado de su Tercera parte de la
Historia de la Orden de San Jerónimo, cerrando

el Discurso XVII De la grandeza y variedad de la
pintura que ay en esta casa, de que no se ha
hecho memoria 2809, en el Libro IV. Nadie como él
consiguió, con un martillo tan pequeño, dar tanto
en el clavo:

2809 Tercera parte de la Historia de la Orden de San Geronimo
Doctor de la Iglesia. Dirigida, Al Rey nuestro Señor. Don
Philippe III. Por Fray Ioseph de Siguença, de la misma Orden
(Madrid, 1605), de fray José de Sigüenza (Sigüenza, 1544 R El
Escorial, 1606), Biblioteca Nacional de España (AHMO/172252),
Madrid. Libro IV, Discurso XVII, página 837 y siguientes.

bne:[obra catalogo]

«Entre las pinturas destos A-

lemanes, y Flamencos, que como di-

go son muchas, estan repartidas por to

da la casa muchas de vn Geronimo

Bosco, de que quiero hablar vn po-

co mas largo por algunas razones,

porque lo merece su grande ingenio,

porque comunmente las llaman los

disparates de Geronimo Bosque, gen-

te que repara poco en lo que mira, y

porque pienso que sin razon le tie-

nen infamado de herege, tengo tan-

to concepto (por empeçar desto po-

strero) de la piedad y zelo del Rey

nuestro fundador, que si supiera era

esto assi, no admitiera sus pinturas de-

tro de su casa, de sus claustros, de su