indicado .quizá a su padre, Carlos I de España y 
V de Alemania. la mejor forma de glorificar a 
Dios en la tierra .AVE Iesu Christo., 
repitiéndose así en Carlos V y Felipe II la historia 
del rey David y su hijo Salomón. Quizá por eso 
Felipe II construyó en San Lorenzo el Monasterio, 
y con tal nombre bautizó al templo, para así poder 
dar en clave .con las primeras letras de las tres 
palabras. el nombre real .y Real. del primer 
rey que construyó el Primer Templo 
.SaLoMon., y con ello aportar una evidencia 
más sobre la naturaleza de la edificación y los 
tesoros que alberga. Y quizá por eso se eligieron 
y colocaron como se colocaron .a instancia, 
según fray José de Sigüenza, del «doctissimo 
Arias Montano» 2805. las seis estatuas de los 
reyes en la fachada occidental de la Basílica, 
estatuas cuya identidad fue considerada tan 
importante, para la correcta comprensión de lo 
que significaba el Templo, que Felipe II mandó 
poner sus nombres en los pedestales sobre los que 
se levantaban .junto con algún texto a tal efecto, 
extraído de la Biblia., por no ser el pueblo 
capaz de identificarlos correctamente. 

2805 Benito Arias Montano (Fregenal de la Sierra, 1527 R Sevilla, 
1598). 

wiki 

Cada uno de los seis reyes sostenía en una de 
sus manos un cetro real de bronce dorado y lucía

una corona del mismo material sobre su cabeza. 
Sin embargo, sólo cinco de los seis reyes 
portaban objetos de bronce dorado en su otra 
mano: la nota la daba el rey Salomón, que entre 
su mano izquierda y su pierna izquierda 
flexionada 2806 sostenía un libro esculpido en 
piedra. Así describió Fray José de Sigüenza esta 
estatua del rey Salomón: 

2806 Juan Bautista de Monegro (1545 R Toledo, 1621). 

wiki 

 

 «[…] symbolo admirable del 

Rey eterno señor nuestro Iesu Chri- 

sto, hermoso sobre todos los hijos de 

los hombres: architecto de aquel tem- 

plo y ciudad santa de Ierusalen, que 

descendio del cielo, y piedra angular 

del templo, fundamento y claue, prin- 

cipio y fin de todo lo criado, de que ta 

bien era admirable figura aquella fa- 

brica de Salomon». 

 

La descripción no podía ser más explícita. Sólo 
cabía matizar estas palabras con otras también 
suyas, aquellas en las que decía: «Todo esto para 
nosotros es a caso, mas no para el señor de la casa, 
que dispone en esta del vniuerso todas las cosas 
con sumo acuerdo y prouidencia».
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