holeribuslas hortalizas, ety fitllega a ser arborun árbol itatal utque volucresla aves caelidel cielo veniantvienen ety habitenthabitan inen ramislas ramas eiussuyas”» 170. 170 Mateo 13, 31-32 vatican:[español latín] latinvulgate biblos bl:1, 10-18 bl:GB42 171 2 Corintios 3, 10-11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 172 floriade El jardín de las delicias construía su relato en base a conceptos opuestos y, al mismo tiempo, complementarios: cielo vs. tierra, raíz vs. copa, gloriosa vida eterna 171 vs. sufrimiento y muerte, paraíso vs. infierno, universo espiritual vs. universo de los sentidos. El cielo es símbolo de la vida eterna y del universo espiritual; en él hunde sus raíces el árbol de la Creación. La tierra es símbolo de la copa del árbol, de la vida terrenal, de aquello que es necesario podar .cuando no da fruto. para que el árbol crezca más fuerte; y también es símbolo del universo de los sentidos y de la muerte, pues morir es el destino del fruto e incluso el de las hojas del árbol caduco. Hay que sentir para vivir, que no vivir para sentir. El inmenso árbol de la Creación florecía y fructificaba en el panel central. En él pintó el Bosco toda una exposición mundial de horticultura 172, todo un paraíso ornitológico, de flores, frutos y pájaros de apariencia gigantesca, si se comparaban con los desnudos personajes
humanos 173. La inmensidad de Dios, del árbol divino y sus frutos, contrastaba con la pequeñez de las personas que invadían el tríptico como lo haría una plaga de insectos que devoraran sin juicio el árbol divino. Esta interpretación también se me antojaba válida: el árbol divino aparecía infestado por una plaga de seres humanos que, por no entender la creación de Dios, destruían con su inconsciencia aquello que les daba la vida. En este contexto, los personajes humanos representarían insectos: el Bosco les dotó incluso de alas y los pintó dentro de frutos, como gusanos alimentándose o surgiendo de sus larvas. El Bosco pudiera estar rebajando a los humanos a la categoría del animal que más detestan, categoría ejemplo de reducida inteligencia, para con ello equiparar el sentir del hombre hacia los insectos con el sentir de Dios hacia el hombre inconsciente de sus actos. La cabeza (1), la inmensa cabeza sugerida con la mitad superior del panel central, cabeza a la que la plaga de insectos .o malas hierbas. sometía a todo tipo de vejaciones, podía entonces representar la cabeza de Dios 174: «16[…] todo fue creado por Él 173 youtube 174 Génesis 1, 26-31 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Génesis 2, 7-9 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Hechos 17, 27-32 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lamentaciones 3, 48-50 vatican:[español latín] latinvulgate biblos