forma de los orificios practicados en las cajas de resonancia de algunos instrumentos de cuerda, lo que convertiría a la filacteria en una partitura, y al título en una melodía. La palabra «Gaula», escrita en diagonal, unía la cabeza del caballero con la de su caballo: las órdenes de Amadís descendían sobre su corcel, con el que formaba un todo indivisible en la batalla. Amor y guerra, corazón y espada. Recordé el Guernica: imaginé en el guerrero caído en el suelo a Amadís, caído luchando por su amada Oriana y por su hijo Esplandián. En otro tomo de la enciclopedia 2725 encontré a un Cristo en Majestad, rodeado por el tetramorfos. El conjunto me recordó el simbolismo que el Bosco introdujo en el panel central de El jardín de las delicias, en el ojo derecho de la cabeza (1), para ilustrar precisamente esta idea. La fotografía mostraba un detalle de un frontal de cobre sobredorado del siglo XII, procedente del monasterio de Santo Domingo de Silos y conservado al parecer en el Museo Arqueológico de Burgos. 2725 Monitor, Tomo 7, página 266, Salvat S.A. de Ediciones, Pamplona, e Istituto Geografico De Agostini, Novara, Italia, 1966. jcyl:[urna árbol de Jesé] También busqué en la enciclopedia vocablos relacionados con la Anunciación y la Natividad.
En uno de los tomos 2726 me reencontré con la Anunciación 2727, de Leonardo da Vinci. Fue entonces cuando percibí un detalle de esta obra que me había pasado inadvertido hasta entonces: el ángel anunciador de la buena nueva portaba una tela anudada por encima del codo de su brazo derecho. El nudo tenía la forma del que el Bosco pintó sobre la gigantesca figura hueca de El jardín de las delicias. Quizá el Bosco estuviera incluyendo en El jardín de las delicias, y a su manera, referencias tanto a la Anunciación como a la Natividad. La Anunciación la imaginé en el panel izquierdo: Eva, como prefiguración de María, recibía el mensaje de la Anunciación directamente de la mano de Dios, que además bendecía el fruto de su vientre, concebido a través del Espíritu Santo, sin intervención de José, encarnado en un Adán relegado de la escena, por tal razón, cual invitado de piedra. La Natividad la imaginé en el panel derecho, en imágenes conceptualmente opuestas a las tradicionales: la forma de huevo de la figura hueca simbolizaría el 2726 Monitor, Tomo 1, páginas 338 a 340, Salvat S.A. de Ediciones, Pamplona, e Istituto Geografico De Agostini, Novara, Italia, 1966. 2727 Annunciazione (hacia 1472-1475), atribuida a Leonardo di ser Piero da Vinci, Galleria degli Uffizi (inv. 1890 núm. 1618), Florencia. firenze:[inventario] tnm universalleonardo:[1 2] google:traductor