arte cristiano 2699, surgidas entre los siglos II y III, 
periodo en el que este nuevo tipo de arte ya 
lograba diferenciarse del arte pagano romano. 
Algunos ejemplos se podían contemplar en Roma, 
en los frescos pintados en las catacumbas 2700 y en 
algunos relieves esculpidos en sarcófagos 2701. En 
ambos casos los Magos se disponían en una fila, 
dirigiéndose hacia la Virgen, sentada en su trono 
con el Niño. 

2699 britannica google:traductor 

2700 Adoración de los Magos (fresco del siglo II), Capilla Griega, 
Catacumbas de Santa Priscila, Roma. Se considera la imagen más 
antigua conocida de la Adoración. 

britannica scalarchives:imagen scalarchives:Priscilla 

catacombepriscilla google:traductor abc 

2701 Adoración de los Magos (sarcófago del siglo III), Museo 
Pio Cristiano, Musei Vaticani, Roma. 

vatican wiki 

2702 wiki:[imagen] 

2703 wiki 

2704 Dante Alighieri (Florencia, 1265 R Rávena, 1321). 

danteonline google:traductor wiki:[1 2] 

 Los Magos también aparecían en fila en unos 
famosos mosaicos bizantinos 2702, del siglo VI. 
Iluminaban la Basílica de San Apolinar Nuevo 2703, 
en Rávena, la ciudad italiana donde Dante 2704, 
desterrado, puso fin a la .divina. Comedia de 
su vida. El mosaico en cuestión ocupa todo el 
friso soportado por los arcos y columnas del 
lateral izquierdo de la nave central. En él, una 
multitud de vírgenes en fila, en procesión hacia el

altar, porta coronas como ofrendas. Al frente de 
ellas aparece Baltasar; y delante, Melchor; y 
luego, Gaspar, llevando cada cual sus ofrendas a 
la Virgen entronizada con el Niño, flanqueada por 
dos ángeles a cada lado. Sobre el primero de los 
Magos brilla la estrella que les ha guiado hasta 
allí, una estrella dorada, con bordes negros y ocho 
puntas triangulares que de nuevo me hicieron 
recordar los haces de luz de la lámpara del 
Guernica. Al otro lado de la nave hay otro 
mosaico, de la misma extensión, simétrico en su 
concepción: una multitud de mártires y santos en 
fila se dirigen hacia Cristo entronizado, 
flanqueado también por cuatro ángeles, dos a 
cada lado. Cristo bendice con su diestra mientras 
en su siniestra sostiene… ¿Qué podría ser ese 
objeto rojo y alargado? Quizá un cáliz. Quizá un 
candil. O quizá fuese ambas cosas, como el 
iluminado y Santo Grial de Parsifal. Puestos a 
buscarle alguna semejanza artística, ahí estaba el 
candil del Guernica. Sin duda tenía la misma 
forma, y hasta estaba agarrado igual, salvo porque 
en el Guernica el dedo gordo aparecía en medio 
de los otros cuatro dedos, cual Cristo entronizado 
flanqueado a cada lado por dos ángeles.
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