APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1718 y pág.1719

envidia, maquinaron tan trágico final para el
profeta. La figura hueca, en el infierno de El
jardín de las delicias, adquiría un significado más
a añadir a la ya larga lista de sueños, visiones y
revelaciones tomadas de la Biblia y de la
tradición cristiana.

Entre las escenas iluminadas estaban la escena
de Betania, con María Magdalena bajo la mesa,
ungiendo los pies de Jesús; y escenas con los
elementos típicos de misa de San Gregorio; y la
escena de la escalera de Jacob; y la del Juicio
Final, con el pantocrátor en su mandorla; y la
escena del Prendimiento, con Pedro, cuchillo en
mano, cortándole la oreja a Malco, a la luz de un
farol, con Judas dando su beso, bajo un estandarte
en el que ondeaba la figura de un escorpión.
Encontré incluso la escena del regreso de los
espías de Canaán, con el descomunal racimo de
uvas; y la escena de la Creación en su día
quinto 2683, con Dios bendiciendo a los animales,
junto a una charca, en una composición que
recordaba el panel izquierdo de El jardín de las
delicias, la misma idea que ilustraba una
iluminación que ya había visto en el Bestiario de
Aberdeen 2684, del siglo XII, todo lo cual daba
muestra de lo extendida que estaba esta
iconografía por el territorio europeo.

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Los motivos me resultaron tan recurrentes que
al reencontrarme con las escenas de la
Natividad 2685 y de la adoración de los Magos 2686 no
pude evitar relacionarlas hasta con el Guernica,
pues también incluían a la mula y al buey, y a los
tres Magos dibujados en la misma pose estándar
que había llegado hasta nuestros días, con un
mago en primer plano, siempre agachado, con
una pierna flexionada, la rodilla de la otra en
tierra, alcanzando el dibujo de su pie al del Mago
más alejado, quedando entre ambos y tras ellos el
tercero, usualmente con la cabeza dibujada más
alta que la de los otros dos, y en ocasiones con
uno de sus brazos extendido, señalando a la
estrella 2687, todos dispuestos .incluso la Virgen
con el Niño. en una pose que parecía
proyectarse sobre el universo picassiano del
Guernica. Hasta la estrella sobre el portal brillaba
en uno de los manuscritos 2688 con los destellos
triangulares de la lámpara en lo alto del mural de
Picasso. Los tres reyes magos, reyes de sus casas
reales, llegaban a Guernica: Melchor, rodilla en

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2687 Speculum humanae salvationis (Paises Bajos, segunda mitad
del siglo XIV), British Library (Sloane 361), Londres.

bl

2688 Speculum humanae salvationis (Alemania, hacia 1360) ,
Hessische Landes- und Hochschulbibliothek (Handschrift
2505), Darmstadt.

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