Adán y Eva 2671, en una pose con la que en otras 
iluminaciones se simbolizaba el matrimonio. 
También encontré árboles, como el de Jesé, el 
árbol de la genealogía de Cristo. A él aludía el 
Apocalipsis al llamar raíz de David al Cordero 
inmolado, único ser capaz de abrir los siete sellos. 
En la iluminación, Jesé aparecía durmiendo, en 
una postura similar a la de Jacob. Del cuerpo de 
Jesé nacía el árbol. Busqué la iconografía de esta 
escena en otras obras. Algunas iluminaciones e 
incluso algún fresco incluían en lo alto del tronco 
a la Virgen con el Niño, y en las ramas a las 
figuras de algunos ancestros de Jesús. La 
disposición era muy similar a la Virgen con el 
niño en La Virgen del árbol seco 2672, de Petrus 
Christus, lo que me llevó a pensar si no sería 
también este árbol un símbolo del árbol de Jesé. 

2671 kb:15v kb:4r bnf google:traductor 

2672 La Virgen del árbol seco (hacia 1450; óleo sobre tabla; 17,4 
cm × 12,3 cm), de Petrus Christus (Baarle-Hertog, hacia 1420 R 
Brujas, hacia 1473), Museo Thyssen-Bornemisza, Madrid. 

museothyssen 

La Virgen del árbol seco se exponía en el 
Museo Thyssen-Bornemisza. En los comentarios 
que sobre esta obra leí en la página web del 
museo encontré referencias a los duques de 
Borgoña y a Felipe el Bueno, y al libro del 
profeta Ezequiel, como fuente de la iconografía, y 
al árbol del conocimiento del bien y del mal; pero 
no encontré ninguna referencia al árbol de Jesé o

a la genealogía de Cristo. Sobre las quince letras 
«A» que colgaban de sus ramas se afirmaba, con 
gran coherencia, que eran símbolo de la primera 
letra del Ave María, y que el número quince 
estaba relacionado con los Misterios del 
rosario 2673, que también eran quince en la época 
de Petrus Christus. El simbolismo era bello y la 
descripción convincente. Las espinas de la corona 
de espinas .rosario de insensateces humanas, 
que como tales se clavaron en la cabeza del 
Cristo. a la que daba forma el árbol con sus 
ramas bien pudieran ser las del rosal del que 
surgía etimológicamente el rosario. 

2673 wiki 

2674 Mateo 1, 1-17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

2675 Lucas 3, 21-38 vatican:[vatican latín] latinvulgate biblos 

Con la vista puesta en el árbol de Jesé, busqué 
en una Biblia la lista completa de los ancestros de 
Jesús. Lo que hallé fue sin duda sorprendente. De 
los cuatro evangelios, solo el de Mateo 2674 y el de 
Lucas 2675 incluían de forma explícita y extensa la 
genealogía de Jesús. Por contra, cuando en el 
Evangelio de San Marcos y en el de San Juan se 
deseaba hacer referencia a esta genealogía se 
recurría a mencionar a Abraham como padre del 
que todos eran hijos. El Evangelio de San Mateo 
comenzaba precisamente con la genealogía de 
Jesucristo: partía de Abraham, al cual nombraba 
en el primer versículo. El Evangelio de San
17 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.kb.dk/permalink/2006/manus/218/eng/15+verso/ http://www.kb.dk/permalink/2006/manus/219/eng/4+recto/ http://ark.bnf.fr/ConsulterElementNum?O=IFN-07907095&E=JPEG&Deb=1&Fin=1&Param=C http://translate.google.com/translate_t http://www.museothyssen.org/thyssen_ing/coleccion/ficha624.htm 17 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rosary http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%201&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PUB.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-matthaeum_lt.html#1 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=1&c=1 http://biblos.com/text/matthew/1-18.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=lucas%203&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PVL.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-lucam_lt.html#3 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=2&c=3 http://www.biblos.com/text/luke/3-21.htm