APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1680 y pág.1681

Genealogia Christi que precedía a la Biblia
Pauperum. En la pequeña iluminación 2609, situada
junto a la esquina superior izquierda, pintada por
un tal Hesdin de Amiens, aparecía una Eva de
larga melena, pechos semiesféricos, vientre
cóncavo y prominente, muslos juntos, rodillas
ligeramente marcadas, delgadas pantorrillas y
delicados pies de largos dedos. Eva, pensativa, se
llevaba su mano derecha a la sien, e inclinaba
ligeramente su cabeza hacia ese lado. Tras ella, a
izquierda y derecha, aparecían los árboles del
bosque, flanqueando el curvo camino por el que
llegaba Eva. El cielo azul enmarcaba su torso.
Todo, hasta la posición de las sombras que
recorrían su cuerpo, parecía reflejarse en la Eva
del panel izquierdo de El jardín de las delicias.
Los trazos destilaban el mismo espíritu. Incluso
los árboles que la rodeaban y la curvatura del
camino sugerían la misma composición. Las
figuras eran tan similares que se me antojó
imposible encontrar en el arte de la época otra
que lo fuera más.

2609 meermanno google:traductor

2610 meermanno google:traductor

En la siguiente iluminación 2610, un poco más
pequeña, situada en la misma posición del
siguiente folio, aparecía Dios dentro de una

oquedad abierta en la parte superior, dando ahora
instrucciones a Noé, como en los días de Noé 2611.

2611 Mateo 24, 37 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 17, 26 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

wiki patrimonionacional

Las iluminaciones de la Biblia Pauperum se
disponían de una forma muy curiosa. Todas
estaban pintadas en grisalla, utilizándose tan solo
otros dos colores más: azul oscuro para el cielo
del fondo, y rojo granate para las columnas que
delimitaban las escenas y para los adornos en el
texto. La mejor manera de describir la estructura
de la composición, común a todos los folios, era
decir que todo cuanto había en la hoja, texto e
iluminaciones, formaba parte de dos gigantescas
cabezas. La de arriba .cabeza (1). parecía la
de un felino con sus fauces abiertas; la de abajo
.cabeza (2)., por contexto, debía de ser la del
mismo felino, que ahora cerraba su boca, si bien
también parecía un animal con dos pequeños
cuernos .como de chivo, o becerro. en los
profetas, y orejas en el texto. El efecto visual era
sorprendente: al fijar la mirada en la parte
superior del folio, el felino abría sus fauces; y al
bajar la mirada hacia la parte central, el felino
cerraba su boca; y al volver a subir la mirada, el
felino volvía a abrir sus fauces; y al volver a bajar
la mirada, el felino volvía a cerrar su boca. La
cabeza parecía estar viva. La cabeza superior