APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1668 y pág.1669

Seleccioné la página de búsquedas 2586, pinché
sobre la letra «L», y luego sobre la palabra
«ladder» .«escalera de mano», en inglés.. En
un instante aparecieron en la pantalla del
ordenador nueve iluminaciones que entre su
iconografía incluían algún tipo de escalera.
Pinchando en la etiqueta «Iconclass» logré
incluso ajustar aún más la búsqueda,
especificando el tipo concreto de iconografía que
deseaba, la del sueño de Jacob. De las nueve
iluminaciones iniciales quedaron ocho,
descartándose dos de las nueve por ser en ellas la
escalera un instrumento de la Pasión, y
añadiéndose una nueva iluminación que no
aparecía catalogada bajo el término «escalera»,
pero sí bajo el de «sueño de Jacob». Este tipo de
búsqueda iconográfica era la herramienta perfecta
para comprobar si las iconografías que creía ver
simbolizadas en El jardín de las delicias
aparecían en manuscritos o incunables anteriores
a la fecha de finalización del tríptico, y si lo
hacían manteniendo cierta homogeneidad en
cuanto a su representación. De ser así, y aunque
no sabía a qué manuscritos o incunables pudiera
haber tenido acceso el Bosco, sí que parecía
plausible intuir, no ya que el Bosco conociera el
relato bíblico asociado a una determinada
iconografía .hecho que daba por seguro., sino

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que incluso pudiera haber conocido .de forma
directa o indirecta. la representación tradicional
de esa escena en alguno de los volúmenes en los
que aparecía.

Las iluminaciones resultado de la búsqueda
pertenecían a tres Bible Historiale .Francia,
1372; Francia, hacia 1375; Países Bajos, 1430.,
una Biblia pauperum .Francia, hacia 1450-
1455., dos Speculum humanae salvationis
.¿Alemania, 1400-1500?; Alemania, 1450. y
una Histoire ancienne jusqu'à César .Francia,
hacia 1290-1300.2587. Las versiones francesas y
de los Países Bajos coincidían en iconografía y
estilo e invitaban a imaginar conexiones con El
jardín de las delicias. La versiones alemanas
también coincidían entre ellas, si bien se ceñían
más a la literalidad del texto bíblico al representar
solo a Jacob, la escalera y los ángeles. Las
versiones francesas y neerlandesa, más
imaginativas, incluían un árbol en una de las
iluminaciones y en otra incluso dos escaleras. La
racionalista representación alemana chocaba con
la imaginativa representación neerlandesa, como
el Apocalipsis del Bosco en El jardín de las
delicias chocaba con el de Durero.

2587 Bible Historiale (MMW, 10 B 23 32v KB, 78 D 43 24r
KB, 78 D 38 I), Biblia Pauperum (MMW, 10 A 15 39r), Speculum
humanae salvationis (MMW, 10 C 23 MMW, 10 B 34), Histoire
ancienne jusqu'à César (KB, 78 D 47 24r).