místico: ha soñado con su amor; pero ahora teme recordarlo, pues sabe que la realidad no tardará en desvanecerlo. Hans Sachs le invita en privado a que se lo cante como si fuese un maestro cantor. La pasión lleva al joven a componer sobre la marcha una obra brillante. Y he aquí lo más curioso: el canto al amor de Walther parece describir que ni pintado el paraíso de El jardín de las delicias. De hecho, esta precisa escena había sido la responsable de que, en mi repaso mental a las óperas de Wagner, me hubiera venido a la memoria Los Maestros Cantores de Núremberg. Pero lo más asombroso estaba aún por llegar. Mientras Walther improvisa su paradisíaco canto al amor, Hans Sachs lo anota esquemáticamente en un papel que acaba en manos del perverso Beckmesser, quien con mala fe se apropia de letra para interpretarla como suya en el concurso, haciéndolo entonces tan mal, por no lograr desentrañar el sentido de lo escrito y mucho menos acompañarlo con una melodía apropiada, que el resultado, por increíble que pudiera parecer, más se acerca a una irónica descripción del infierno del panel derecho de El jardín de las delicias. Los misterios del arte, una vez más, hacían que paraíso e infierno caminaran de la mano, ahora de la música, vía Walther y Beckmesser. Las óperas de Wagner son como diamantes, poliédricas en su interpretación, como la obra del Bosco.
Pero no acababa aquí la ópera. Tras descubrirse el engaño, Walther es invitado a cantar su canción, sorprendiendo a los presentes con la belleza poética y melódica de su canto, ganándose así el respeto de todos, el triunfo en el concurso y la entrada en el gremio de maestros cantores, que distingue a Walther con un collar de tres medallones «adornado con la pintura del rey David», tal y como canta Pogner al ir a imponer el collar a Walther. Walther lo rechaza sin miramientos, por no sentirlo necesario. El desconcierto se adueña de todos, que miran a Hans Sachs esperando alguna explicación. Hans Sachs, el gran maestro, toma entonces la mano de Walther, quizá en un gesto similar al que Dios Hijo tiene con Eva en El jardín de las delicias, y le dice: «No menosprecies a los maestros: honra su arte. Si el pueblo alemán y su reino cayeran un día bajo un falso control extranjero, pronto ningún príncipe entendería a su gente». No se podía decir que El jardín de las delicias fuera una de esas gentes bajo el falso control extranjero. Un obra de arte, si bien a la fuerza ha de residir en un país, es patrimonio de la humanidad, y como tal ha de cuidarse allí donde reside, para que el mundo pueda disfrutar de lo que representa, que no por ser el arte o el artista originario de una región ha de ser mejor entendido por sus paisanos, dice el «nadie es profeta en su tierra». La aparente apología
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