El cáliz utilizado durante la celebración es el ya 
mencionado «moult tres bel uaissel dor», y no el 
recipiente denominado «escuele» con el que José 
recogió la sangre de Cristo crucificado. El grial 
no parece ser un cáliz. No parece serlo en 
ninguna de las cuatro fuentes originales de la 
leyenda del grial: ni en el Perceval de Chrétien de 
Troyes, ni en el Parzival de Wolfram von 
Eschenbach, ni en Li romanz de l'estoire dou 
Graal de Robert de Boron, ni en L'Estoire del 
Saint Graal del ciclo de la Vulgata. Por 
curiosidad, busqué en Internet alguna imagen de 
«veissel» o «escuele» en manuscritos iluminados. 
En una iluminación 2483 de un manuscrito de 
principios del siglo XIV de L'Estoire del Saint 
Graal, en la que se veía a José de Arimatea 
sentado bajo la cruz en el monte Calvario, a los 
pies de Cristo crucificado, José recogía la sangre 
derramada por las heridas de Jesús, y lo hacía en 
un recipiente ancho y poco profundo que 
mantenía entre sus manos. 

2483 Joseph collects Christ's blood (principios del siglo XIV, 
iluminación), de L'Estoire del Saint Graal, British Library (MS 
Royal 14 E. III, f.7), Londres. 

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¿Cómo es posible que hoy en día, aun con estas 
evidencias, hubiera quien asociase el concepto 
literario del grial con un cáliz o incluso con cosas 
más extrañas? ¿Era por falta de información? No 
me parecía que esa fuese la causa. No me lo

parecía porque quienes escribían sobre estos 
asuntos parecían gentes muy bien formadas e 
informadas. Intuía que la razón debía de ser 
económica, que quien así escribía lo hacía para 
apropiarse de un atractivo y rentable recurso 
literario. Bordeando el colmo de los desatinos 
endogámicos de la mercadotecnia se habían 
llegado a realizar hasta congresos 2484 con el solo 
fin de autoproclamar, no ya la existencia del grial, 
sino su mismísima posesión. Cuando, en nombre 
del dios de turno, una religión .o cualquier otra 
organización humana. utiliza la fe .la buena 
fe. con oscuros fines económicos, pone al 
descubierto la falsedad que sustenta el edificio de 
su doctrina, al tiempo que exhorta implícitamente 
a sus fieles a huir de ella como del fuego del 
infierno. Por la misma boca por la que muere el 
pez, muerden las religiones el anzuelo de la 
hipocresía. 

2484 I Congreso Internacional del Santo Cáliz. Valencia: la ciudad 
del Santo Grial (Valencia, 7, 8 y 9 de noviembre de 2008), 
Universidad Católica de Valencia, Valencia. 

ucv cofradiasantocaliz 

Retomé la lectura y el análisis del texto en el 
punto en el que afirma que las aventuras del santo 
grial no serán conocidas por hombre mortal 
.«toutes les auentures del saint graal ne seront 
seues par homme mortel»., y que la santa 
escritura que fue revelada por Jesucristo es cierta 
.«mais en la sainte escripture qui fu enuoie en
16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.imagesonline.bl.uk/results.asp?image=015949 http://translate.google.com/translate_t 16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 https://www.ucv.es/santo_caliz/ http://www.cofradiasantocaliz.es/