Dios, Adán y Eva posaban junto al árbol de la 
vida. Frente a ellos se abría un extraño cenote, en 
el que nadaban animales imposibles, como el pez 
unicornio, o el pez pato y monje lector, o el pez 
gallo, o la ballena microscópica. Más arriba, en la 
lejanía, a mitad de panel, crecía el árbol del 
conocimiento del bien y del mal, encarnado en 
una palmera, identificado como tal por la 
serpiente 110 enroscada en su tronco: «Porque Dios 
sabe que, en el día en que comiereis del fruto [del 
árbol del conocimiento del bien y del mal], 
vuestros ojos se abrirán y seréis como Dios, 
conocedores del bien y del mal» 111, diría la 
serpiente a Eva. La palmera nacía de lo alto de un 
pequeño montículo a los pies de otro de similar 
altura, montículos que, curiosamente, también me 
parecieron dos cabezas: la primera (9), con el 
agua al cuello, parecía dormida; la otra (10), justo 
detrás, un poco más arriba, fuera de todo contacto 
con el agua, tenía el tronco de la palmera justo 
ante sus narices, y la copa justo por encima de su 
cabeza, eso cuando la palmera .que brotaba del 
cerebro de la cabeza (9). no le atravesaba la 
nariz y le salía por el ojo derecho, encadenándola 
así a tremendas vegetaciones .cabeza (11) con 
nariz y ojo en la serpiente enroscada al tronco, y 
boca abierta en la cueva.; y bien que parecía 

110 lifelampropeltis wiki laprovincia 

111 Génesis 3, 5 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

hablar al oído a la cabeza (9), tanto como 
esnifarle los pensamientos .tremendos brotes 
verdes.. En el centro del panel, a la izquierda de 
la palmera, sobre las figuras de Dios, Adán y Eva, 
pero más al fondo, descansaba la fuente, sobre 
una base de rocas y piedras preciosas, en mitad de 
un lago. Y en la fuente distinguí más cabezas. 

Tuve que analizar durante un buen rato toda la 
escena .mucho más compleja de lo aquí 
escrito. para no dejarme engañar por el sentido 
de la vista .que tan fácilmente se rinde a la luz 
de la evidencia. y así poder llegar a alguna 
conclusión más o menos coherente y distinta de la 
convencional, puesto que, visto el simbolismo del 
panel central, no me parecía que el Bosco se 
hubiera tomado tantas molestias con el fin de 
representar sólo lo obvio. Llegué a manejar 
interpretaciones tan opuestas que tuve que 
acercarme a la tienda del museo para consultar 
una Biblia y descartar las más descabelladas 112. 

112 «Llegué a […] una Biblia» ya aparece en un backup del 8 de 
mayo de 2009 (con fecha en la madrugada del 09/05/2009). No 
consta que en la tienda del museo se vendan Biblias. 

113 google:[1 2 3] 

114 Génesis 2, 16-17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

La interpretación que me pareció más evidente 
fue aquella en la que identificaba a la cabeza (9) 
con la cabeza de la Muerte, pues de ella brotaba 
el árbol del que Dios 113 dijo a Adán y Eva: «El día 
que comáis de su fruto, moriréis» 114; y,
13 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.lifelampropeltis.com/ http://es.wikipedia.org/wiki/Lampropeltis_getula_californiae http://www.laprovincia.es/gran-canaria/2014/05/19/prensa-alemana-eco-plaga-serpientes/609128.html http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis%203&version=RVA http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P4.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_genesis_lt.html#3 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=1&c=3 http://www.biblos.com/genesis/3-5.htm 157 157 157 157 13 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.google.es/search?q=cara+de+cristo+celorio&tbm=isch http://www.google.es/search?q=cara+de+cristo+celorio http://www.google.es/search?q=acantilados+Pr%C3%ADa&tbm=isch http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis%202&version=RVA http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P3.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_genesis_lt.html#2 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=1&c=2 http://www.biblos.com/text/genesis/2-16.htm 157 157