APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1568 y pág.1569

tenéis para admiraros», dice José a Anás y a
Caifás. Según José, Jesús no sólo ha resucitado,
sino que también ha devuelto la vida a muchos
otros difuntos que estaban en el reino de la
Muerte. Es a partir del capítulo diecisiete cuando
dos de estas personas, Carino y Leucio, hijos
resucitados del sacerdote Simeón .el mismo
sacerdote que recibió en el templo y tuvo entre
sus manos al niño Jesús recién nacido. ofrecen
en la sinagoga el relato pormenorizado y por
escrito del descenso de Cristo a los Infiernos. Allí,
Cristo se encuentra con «Satanás, el príncipe de la
Muerte», y con la «Furia, el príncipe de los
Infiernos». Que ni pintadas en El jardín de las
delicias algunas de las escenas que aquí se relatan.
En el capítulo dieciocho, Adán, «el padre de todo
el género humano», ve un «brillo que ilumina el
fondo de las tinieblas». Adán reconoce en ese
brillo la próxima llegada de Jesús. Luego es Isaías
quien ve en esa luz la confirmación de una de sus
profecías, aquella que habla del hijo de Dios
como «luz que brillaría sobre los que estaban en
la región de la Muerte» 2472, la misma luz que
ahora «ha llegado, y ha brillado para nosotros,
que en la Muerte estábamos». A la luz de El
jardín de las delicias, la figura de Jesús muerto,
en su descenso a los Infiernos, podría estar
simbolizada por la figura hueca, en el panel

2472 Isaías 9, 2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

derecho, por aquello de ser la protagonista
indiscutible del panel, la más grande, la más
visible, la más luminosa. La herida vendada
indicaría uno de los motivos por el que
condenaron a Jesús: «Y todo esto por haber
curado en sábado…», daría con ello a entender la
imagen. Si, en el panel izquierdo, Jesús aparecía
de forma explícita en el paraíso, en el panel
derecho aparecería tras su muerte y posterior
descenso a los Infiernos, simbolizando la Muerte
.lo mejor de lo mejor, en el infierno 2473.,
ocupando literalmente su lugar. Una luz tras una
puerta, al fondo a la derecha, también podría
sugerir esa llegada.

2473 Apocalipsis 9, 6 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

El Evangelio de Nicodemo prosigue con un
anuncio de Juan el Bautista en el Infierno:
«Dentro de poco, el mismo Hijo de Dios vendrá a
visitarnos». Adán se congratula al escuchar esta
noticia y le pide a su hijo Seth que cuente a su
vez a sus hijos .patriarcas y profetas. aquella
profecía sobre el aceite del árbol de la
Misericordia, profecía que el arcángel Miguel le
hizo a Seth. Seth cuenta cómo, estando a las
puertas del paraíso, rezó a Dios pidiéndole ese
aceite para ungir a su padre Adán y con ello
conseguir que «cesaran los sufrimientos de su
cuerpo»; y cómo al instante se le apareció el
arcángel Miguel, que si bien no le dio el aceite, le