hasta los codos, y no pude evitar relacionarlo con la figura humana (7), también cabeza abajo. El hombre sostenía entre sus piernas abiertas un bello y gigantesco fruto .que supuse símbolo del placer sexual. penetrado por una espina similar a la otra. El hombre parecía ahogarse de placer en el fluido del placer .por qué si no iba a mantenerse en esa posición.. Su sexo colgaba hacia abajo, lógico para un varón cabeza abajo, excitado o no; y quizá simbolizara la perpetua excitación. Curioso me pareció que el sexo de la pétrea figura humana (7), también cabeza abajo, apuntara hacia los cielos, ajeno a la gravedad y a las pasiones humanas. La fuente del panel central seguía las leyes gravitatorias celestes, pues su sexo apuntaba al cielo aun estando la figura humana cabeza abajo. El personaje masculino sumergido en el agua hasta la cintura ilustraba con su sexo el efecto contrario, el de la pasional gravedad terrestre. La divina incorruptibilidad de la piedra contrastaba con la humana corruptibilidad de la carne. Me fijé entonces, con algo más de detalle, en el panel izquierdo. La interpretación convencional de este panel .a tenor de los comentarios que escuché a mi alrededor. era bien simple: la escena transcurría en el jardín del Edén; Dios, con la apariencia de Jesús, bendecía la unión de Adán