descubrí en él otra cabeza (2) 103 más pequeña, construida como la anterior, con elementos de la escena: cuatro terminaciones vegetales rosáceas sugerían sus ojos y orejas; una esfera de tonalidad algo más clara .quizá un gigantesco fruto, o una piedra. daba forma a su nariz. Curiosamente, la disposición relativa de ojos, orejas y nariz en la cabeza (2) replicaba la de estos mismos miembros .ahora construcciones. en la cabeza (1), hasta el punto de parecer en sí mismo un recurso del Bosco para confirmar la existencia de la primera cabeza, o viceversa, pues tanto servía la una para confirmar la intencionalidad de la otra como al revés. Y la cabeza (2) parecía girarse hacia su izquierda (3) cuando su nariz se trasladaba al hombre que descendía por el arco y su ojo derecho se hacía esférico fruto rojo .o quizá piedra. en lo alto del arco, enmarcado por el círculo superior. Y algo similar ocurría al girarse la cabeza (2) hacia el otro lado (4): su nariz se trasladaba al hombre que ascendía por el arco y su ojo derecho se hacía esférico fruto rojo .o quizá piedra. en lo alto del arco, enmarcado por el círculo superior. Incluso la ovalada piedra de jaspe azul, en medio de las otras dos esferas .frutos o piedras., sugería otro ojo cerrado .derecho (5) e izquierdo (6), respectivamente. para estas cabezas. Y del revés parecía estar una 103 #ahsBOSCOdeliciasC2
enorme figura (7) de aspecto humano, hecha de piedra 104, orientada cabeza abajo .como haciendo el pino. sobre la esférica nariz de la cabeza (1). Y también había una minimalista figura (8) humana, ahora de pie, más pequeña y estilizada, y también de cuerpo pétreo .en la ovalada piedra de jaspe azul; con cabeza en el fruto o piedra roja., sobre la esférica nariz de la cabeza (2). La misma relación de tamaño entre las dos surrealistas cabezas (1 y 2) se daba entre las dos surrealistas figuras (7 y 8), lo que de nuevo me hizo pensar si no sería este otro recurso del Bosco para confirmar la existencia de todas ellas. Demasiadas casualidades, precisamente interrelacionadas, niegan la casualidad. «Nada es casual, todo es providencia», que diría aquel. 104 wiki La enorme figura (7) parecía de hombre: mostraba de forma tan explícita sus genitales .entre ceja y ceja de la cabeza (1). que no podía pensarse otra cosa. Su sexo reforzaba el de la cabeza (1), con aspecto de anciano varón, masculina cabeza del universo del placer de los sentidos, de entre los que el placer sexual es el rey. Y así debía de ser; porque todo apuntaba a que la cabeza (2), más pequeña, encarnaba ese mismo simbolismo pero en femenino, pues el gran óvalo vertical que le cruzaba la cara de arriba abajo parecía simbolizar, en este contexto,