APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.150 y pág.151

descubrí en él otra cabeza (2) 103 más pequeña,
construida como la anterior, con elementos de la
escena: cuatro terminaciones vegetales rosáceas
sugerían sus ojos y orejas; una esfera de tonalidad
algo más clara .quizá un gigantesco fruto, o una
piedra. daba forma a su nariz. Curiosamente, la
disposición relativa de ojos, orejas y nariz en la
cabeza (2) replicaba la de estos mismos miembros
.ahora construcciones. en la cabeza (1), hasta
el punto de parecer en sí mismo un recurso del
Bosco para confirmar la existencia de la primera
cabeza, o viceversa, pues tanto servía la una para
confirmar la intencionalidad de la otra como al
revés. Y la cabeza (2) parecía girarse hacia su
izquierda (3) cuando su nariz se trasladaba al
hombre que descendía por el arco y su ojo
derecho se hacía esférico fruto rojo .o quizá
piedra. en lo alto del arco, enmarcado por el
círculo superior. Y algo similar ocurría al girarse
la cabeza (2) hacia el otro lado (4): su nariz se
trasladaba al hombre que ascendía por el arco y
su ojo derecho se hacía esférico fruto rojo .o
quizá piedra. en lo alto del arco, enmarcado por
el círculo superior. Incluso la ovalada piedra de
jaspe azul, en medio de las otras dos esferas
.frutos o piedras., sugería otro ojo cerrado
.derecho (5) e izquierdo (6), respectivamente.
para estas cabezas. Y del revés parecía estar una

103 #ahsBOSCOdeliciasC2

enorme figura (7) de aspecto humano, hecha de
piedra 104, orientada cabeza abajo .como
haciendo el pino. sobre la esférica nariz de la
cabeza (1). Y también había una minimalista
figura (8) humana, ahora de pie, más pequeña y
estilizada, y también de cuerpo pétreo .en la
ovalada piedra de jaspe azul; con cabeza en el
fruto o piedra roja., sobre la esférica nariz de la
cabeza (2). La misma relación de tamaño entre las
dos surrealistas cabezas (1 y 2) se daba entre las
dos surrealistas figuras (7 y 8), lo que de nuevo
me hizo pensar si no sería este otro recurso del
Bosco para confirmar la existencia de todas ellas.
Demasiadas casualidades, precisamente
interrelacionadas, niegan la casualidad. «Nada es
casual, todo es providencia», que diría aquel.

104 wiki

La enorme figura (7) parecía de hombre:
mostraba de forma tan explícita sus genitales
.entre ceja y ceja de la cabeza (1). que no
podía pensarse otra cosa. Su sexo reforzaba el de
la cabeza (1), con aspecto de anciano varón,
masculina cabeza del universo del placer de los
sentidos, de entre los que el placer sexual es el
rey. Y así debía de ser; porque todo apuntaba a
que la cabeza (2), más pequeña, encarnaba ese
mismo simbolismo pero en femenino, pues el
gran óvalo vertical que le cruzaba la cara de
arriba abajo parecía simbolizar, en este contexto,