APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1508 y pág.1509

conseguía hacer levitar a quienes leían sus versos.
Qué forma de tratar el amor cortés, o el honor.
Qué intrépida manera de hilar las aventuras, verso
a verso. Toda una obra maestra, de final
desconocido; porque la obra quedó inconclusa,
truncándose en los prolegómenos de una gran
batalla. El gran romance de Perceval alumbró
toda una saga literaria sobre el grial, toda una
avalancha de textos ávidos de dar fin a la historia
de la forma más sorprendente posible, lo cual
motivó a sus autores a dirigir su pluma hacia
mundos de mayor fantasía 2441.

2441 Juan 21, 25 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

El término graal, el que Chrétien de Troyes
incluyó en su Perceval, procedía del latín cratalis
o gradalis, términos a su vez procedentes del
griego crater, todo según leí en los libros que
había estado consultado, y también en alguna
enciclopedia, e incluso en páginas web a las que
accedí a través de los ordenadores situados junto
a la sala de lectura. Esta era la etimología de
graal más aceptada hoy en día, sugiriendo con
ello que el graal era una especie de recipiente,
una vasija, un plato ancho y poco profundo: este
parecía ser el significado original de lo que hoy
conocemos por el término grial. Sin embargo,
aquellos autores que, con posterioridad a la obra
de Chrétien de Troyes, incluyeron esta historia a
su manera en sus relatos, se tomaron todo tipo de

libertades en cuanto al significado de esta palabra,
y el graal pasó, de ser un simple plato, a
convertirse en un objeto al servicio de las nuevas
fantasías literarias, desde una piedra proveedora
de todo tipo de alimentos, al plato del que Jesús
comió en la Última Cena, o con el que José de
Arimatea recogió la sangre de Jesucristo
crucificado, según afirmaban algunos. Sin duda,
tuvo que ser esta última interpretación, en la que
el recipiente se relaciona con la sangre de Cristo,
la que por un paralelismo con la liturgia cristiana
habría acabado asociando el grial con el cáliz de
la Última Cena. Pero no eran estas las únicas
interpretaciones: cada cual arrimaba como podía
el ascua a su sardina 2442.

2442 «El término […] sardina» ya aparece en un backup fechado el
15 de agosto de 2008. La versión final incorpora cambios de
edición.

elmundo

Las madres de los tres protagonistas principales,
héroes legendarios, adquirían en el Perceval de
Chrétien de Troyes una inusitada relevancia
argumental. Si bien apenas intervenían en los
hechos, lo ocurrido en su presencia lograba
permear y dirigir el resto de la historia. La madre
de Perceval solo aparecía al principio del
romance, y aun así marcaba el destino de su hijo.
Para saber de la reina madre del rey Arturo y de
la otra reina madre, la de su sobrino Guavain,
había que esperar hasta la última de las aventuras