APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1427 y pág.1428

envase, tres días y tres noches, así estará el Hijo
del hombre en el corazón de la tierra, tres días y
tres nochesr» 2285, y saldrá nuevo, recién hecho. El
tiempo tiene su importancia, las 24 horas del día,
los 7 días de la semana, las 6 lunas .tres nuevas
y tres llenas 2286. de cada una de las 4 estaciones
del año 2287. La forma circular de este profético
reloj permitía además interpretar la fuente del
panel del Génesis, en El jardín de las delicias 2288,
como si de la fuente del tiempo se tratara .vista
aquí como reloj de agua, que pronto muere la
vida si le falta.: al secarse la fuente, en el panel
del Apocalipsis, llegaría el fin de los tiempos.
Instintivamente asocié esta idea con la Mesa de
los pecados capitales 2289, vista ahora como

2285 «Y él respondió […] tres días y tres noches» fue escrito el 5
de febrero de 2014.

Mateo 12, 34-40 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Mateo 16, 1-4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 11, 29 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Jonás 2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

2 Pedro 3, 8 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

wiki

2286 wiki:[1 2]

2287 Apocalipsis 4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

2288 El jardín de las delicias, o la pintura del madroño (1500R1505; óleo sobre tabla; 220 cm × 389 cm), de Hieronymus Bosch,
Museo Nacional del Prado (P02823), Madrid.

patrimonionacional museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia]
wiki:[obra El Bosco] #ahsBOSCOdelicias

2289 Mesa de los pecados capitales (finales del siglo XV; óleo
sobre tabla; 120 cm × 150 cm), de Hieronymus Bosch, Museo
Nacional del Prado (P02822), Madrid.

patrimonionacional museodelprado:[obra El Bosco] wiki:[obra
El Bosco] #ahsBOSCOmesa

2290 Johannes auf Patmos (hacia 1505; óleo sobre tabla;
63 cm × 43,3 cm; reverso: Szenen der Passion Christi), de
Hieronymus Bosch, Gemäldegalerie (1647A), Staatliche Museen
zu Berlin, Berlín.

spk-berlin:[obra] #ahsBOSCOpatmos

2291 elmundo abc:[1 2]

2292 1 Crónicas 16, 30 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Mateo 5, 6; 38-39 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Mateo 12, 35 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 6, 27-38; 45 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 4, 6-14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

google

Mateo 26, 11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Marcos 14, 7 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 12, 8 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

símbolo de un reloj que recordara a todas horas el
pecado del hombre y la proximidad de su hora, la
de la muerte, y la del Juicio Final. Los círculos
concéntricos que daban forma al Ojo que todo lo
ve, en la Mesa de los pecados capitales, admitían
una interpretación paralela en el reverso de San
Juan Evangelista en Patmos 2290. Ambas obras se
miraban mutuamente, para mantener
sincronizados sus escatológicos relojes, con vistas
al día del Juicio Final: se mire por donde se mire,
y a la vista está, este mundo no tiene arreglo 2291,
gracias a Dios 2292.

La relación entre San Juan Evangelista en
Patmos y El jardín de las delicias alcanzaba tales
cotas que permitía incluso confirmar uno de los
simbolismos más sorprendentes de El jardín de