APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1426 y pág.1427

infierno y de la muerte: entre las dos y las cuatro
de la mañana, en el huerto de Getsemaní; entre
las cuatro y las seis, en el Prendimiento; entre las
seis y las ocho, en el juicio ante Pilato y Caifás;
entre las ocho y las diez, en la flagelación y
coronación de Espinas; entre las diez y las once,
en el camino hacia el Calvario; entre las once y la
una, en la Crucifixión; y entre la una y las dos, en
el entierro. Y si este reloj no tenía manecillas
visibles era porque el reloj era un ojo con
manecillas de ojos, los del espectador que mira
este reloj, para así poder marcar todas las horas
del día, y con ello marcar el día al completo;
porque, en verdad, el reloj no marcaba solo un día,
sino tres, unidos en el tiempo por dos profecías
temporales, la de la Resurrección, al tercer día, y
la de la parusía, a saber cuándo, según se describe
en el Apocalipsis, profecías que bien pudieran ser
aquí la misma, en algún sentido, o paralelas, por
sugerirse con una sola imagen, cara y cruz de una
misma obra. Y he aquí lo más curioso; porque,
por estas razones, y por aparecer en la imagen
visualmente unido el calvario del Cristo al del
donut, en lo alto del cual era crucificado con mala
leche, el Bosco se convertía en inesperado profeta,
por no decir viajero en el tiempo: «39Y él
respondió, y les dijo: RLa generación mala y
adulterina demanda señal; mas señal no le será
dada, sino la señal de Andrés el panadero;
40porque, como estuvo el donut en el vientre de su

envase, tres días y tres noches, así estará el Hijo
del hombre en el corazón de la tierra, tres días y
tres nochesr» 2285, y saldrá nuevo, recién hecho. El
tiempo tiene su importancia, las 24 horas del día,
los 7 días de la semana, las 6 lunas .tres nuevas
y tres llenas 2286. de cada una de las 4 estaciones
del año 2287. La forma circular de este profético
reloj permitía además interpretar la fuente del
panel del Génesis, en El jardín de las delicias 2288,
como si de la fuente del tiempo se tratara .vista
aquí como reloj de agua, que pronto muere la
vida si le falta.: al secarse la fuente, en el panel
del Apocalipsis, llegaría el fin de los tiempos.
Instintivamente asocié esta idea con la Mesa de
los pecados capitales 2289, vista ahora como

2285 «Y él respondió […] tres días y tres noches» fue escrito el 5
de febrero de 2014.

Mateo 12, 34-40 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Mateo 16, 1-4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 11, 29 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Jonás 2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

2 Pedro 3, 8 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

wiki

2286 wiki:[1 2]

2287 Apocalipsis 4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

2288 El jardín de las delicias, o la pintura del madroño (1500R1505; óleo sobre tabla; 220 cm × 389 cm), de Hieronymus Bosch,
Museo Nacional del Prado (P02823), Madrid.

patrimonionacional museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia]
wiki:[obra El Bosco] #ahsBOSCOdelicias

2289 Mesa de los pecados capitales (finales del siglo XV; óleo
sobre tabla; 120 cm × 150 cm), de Hieronymus Bosch, Museo
Nacional del Prado (P02822), Madrid.