APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1421 y pág.1422

y su más corta lista de buenas acciones. Y la
cabeza también era cola bicolor 2270, en las
postrimerías de la vida digestiva. Por la boca
muere el pez, al morder el anzuelo del pecado. La
Muerte, con su bichero 2271, entra en el pez por las
agallas. Laberinto de redes es la vida, entre el
barco del bien y el barco del mal: Dios nos pesca
en su almadraba 2272. Y pensé en el Apocalipsis, de
El jardín de las delicias. A la Muerte y al Infierno
.o Hades. se les daba poder sobre un cuarto
del mundo, simbolizado en la habitación, también
cuarto 2273.

2270 google

2271 wiki google

2272 rae wiki

2273 Apocalipsis 4, 5-7 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

2274 wiki:[1 2 3]

La Muerte y el Infierno eran ojos tenebrosos,
sobre negras cuencas, en una gigantesca cabeza
ladeada hacia su derecha (5), a imagen y
semejanza de la cabeza de la Muerte. También
esta cabeza, como la cabeza de la muerte,
aparecía bajo un vano, el del arco y las columnas
en primer plano. El vano parecía simbolizar un
yelmo (6), el yelmo de invisibilidad del Hades 2274,
a imagen del yelmo real abandonado en la tierra,
en primer plano, a las puertas de la obra. Este
gigantesco yelmo (6) y el igual de gigantesco
pez (3) con él fundido me hicieron de nuevo a

pensar en el Apocalipsis de El jardín de las
delicias, por el yelmo real abandonado en la tierra,
en primer plano, a las puertas del infierno, y por
los peces fundidos en el yelmo. La cabeza (5)
también parecía la de alguien .ahora orientado
de espaldas. que hubiera girado la cabeza hacia
su izquierda, para mirar hacia atrás, hacia el
espectador, hacia la vida.

Y aún distinguí otras cabezas, como aquella
que abría su boca en el arcón y cerraba su ojo
derecho en la cortina frontal del dosel, recogida a
la izquierda en bulto colgante (7); o como aquella
otra con ojo derecho en la Muerte, ojo izquierdo
en el ángel de Dios y boca bajo el arcón (8).
Hasta el arcón era cabeza (9): guardaba lo más
preciado .como los recuerdos. y lo más oculto
.como los pecados..

El moribundo, como símbolo del alma humana,
se debatía entre el bien y el mal; quería acercase a
Dios, pero sentía la tentadora llamada del
demonio. El ángel de la guarda se arrodillaba
junto a él, sobre la cama; y ponía su mano
izquierda sobre el hombro izquierdo del
moribundo; y elevaba el brazo derecho hacia la
cortina que impedía ver la luz de Cristo; e
imploraba misericordia.

SAN JUAN EVANGELISTA EN PATMOS (H. 1505), DEL BOSCO

Ojee otras obras del Bosco. El relato de la
semilla, el árbol y la cruz, el relato que el Bosco