APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1417 y pág.1418

Lorenzo el Real de El Escorial con la primera
entrega, como así lo indica el documento oficial,
fechado el 15 de abril de 1574: «Otra tabla con
dos puertas: en la de en medio pintado el
Nascimiento de Christo nuestro Señor, de mano
de Gerónimo Bosqui, que tiene cinco pies de alto
y tres de ancho sin las puertas». La adoración de
los Magos se trasladó en 1839 al hoy conocido
como Museo Nacional del Prado.

LA MUERTE Y EL MÍSERO (H. 1490), DEL BOSCO

No era la primera vez que me topaba con la
Muerte plantada en mitad de una puerta. Ya la
había visto en otra obra del Bosco, La Muerte y el
Mísero 2265, pintada hacia 1485. En ambos casos, la
Muerte aparecía en el vano de una puerta y en
una pose muy similar, vestida con igual
desparpajo, enseñando la misma pierna, dejando
al descubierto su pecho y hombro derecho,
rodeada de riquezas, haciendo honor en ambos
casos al contexto, pues en La Muerte y el Mísero
se veía enjuta de carnes, como en sus últimos días,
mientras que en La adoración de los Magos se
veía bien rolliza, como recién nacida. Las
conexiones entre los dos personajes estaban tan a

2265 Death and the Miser (hacia 1485/1490; óleo sobre tabla;
soporte: 93 cm × 31 cm; marco: 105,9 cm × 43,5 cm × 5,4 cm), de
Hieronymus Bosch, National Gallery of Art (1952.5.33),
Washington.

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la vista que resultaba sorprendente comprobar
cómo los expertos, tan aficionados a los diálogos
entre las obras, no habían llegado a relacionar a
los dos personajes, ni de manera contundente ni
por asomo, o al menos eso deduje de los textos
que leí en las páginas web de los museos
custodios de ambas obras, pues sobre este asunto
no decían ni pío, cuando no apuntaban hacia otros
lados. Si estas cosas pasan con un pintor
archiconocido, como lo es el Bosco, del que solo
existen un puñado de obras en el mundo, qué no
pasará con otros pintores. La Muerte y el Mísero
era la gota que, si bien no llegaba a colmar el
vaso, sí que lo hacía parecer más lleno que vacío,
en lo tocante a identificar con la Muerte al
personaje bajo la puerta en La adoración de los
Magos.

La Muerte, en La Muerte y el Mísero, tenía
cabeza de calavera, y vestía una sábana blanca,
que también le servía de corona, cual turbante. La
Muerte, flecha en mano 2266, llegaba para llevarse
consigo las mundanales riquezas del hombre. La
sombra de la flecha anunciaba su venida, la de la
flecha de la Muerte. Cristo, en su crucifijo,
crucificado en lo más alto, sobre el cristal en
mosaico de un angosta ventana en arco ojival,
anunciaba con luz de vida eterna su segunda
venida. Sombra y luz apuntaban hacia el

2266 1 Corintios 15, 55 vatican:[español latín] latinvulgate biblos