En otro sentido, el Bosco también proyectó en el tríptico cerrado la escena en primer plano del panel central del tríptico abierto: los dos Magos blancos se convertían en San Gregorio y su concelebrante, ambos pintados de blanco; el Mago negro y su pequeño paje se transformaban en donantes, ambos vestidos de negro; el Niño Dios, recién nacido, se erigía en Cristo resucitado; el altar, las cortinillas, el sepulcro y el retablo en pecho simbolizaban a la Virgen, del surrealismo. Al pasar del interior al exterior del tríptico, la escena giraba noventa grados hacia la izquierda, respecto de un eje vertical, incorporando en la escena al espectador, que ahora la miraba de frente. Rizando el rizo, las tres gigantescas cabezas de los tres paneles del tríptico abierto .las dos laterales se completaban con su imagen especular. sugerían la surrealista perspectiva que la Virgen y el Niño tenían de los Magos: si del exterior al interior la escena giraba noventa grados hacia la derecha, para esta perspectiva la escena volvía a girar otros noventa grados en esa misma dirección. La historia rotaba, como la tierra, como la estrella, como las aspas del molino, respecto a su eje en Cristo. Y si había una estrella que rotaba, y un molino que rotaba, y si el Bosco rotó y rotó las escenas era porque quería invitarnos a que nosotros también rotáramos entorno a su tríptico abierto de par en par, flanqueado por dos espejos.
El ingenio del Bosco traspasó fronteras, las del reino de lo visible, y se adentró en el reino de lo invisible, en el más allá de las imágenes, para traerlo ante los ojos del espectador y allí hacerlo visible. Los espejos dotaban de profundidad a la imagen, al reflejarla hasta el infinito. El lema «oen boer al» y las imágenes especulares convertían, por esta razón, a los tres Magos en mosqueteros, los de la obra homónima de Alejandro Dumas 2262, que al grito de «Tous pour un! un pour tous!» defendían, del tenebroso cardenal Richelieu, a su Señor. Y si la escena en el interior del tríptico, con sus reflejos, prefiguraba la de Los tres mosqueteros, así la siguiente escena, en el exterior del tríptico, al cerrar el tríptico, prefiguraba la siguiente novela de Alejandro Dumas: El conde de Monte- Cristo 2263. 2262 Les Trois Mousquetaires (1844), de Alexandre Dumas (Villers-Cotterêts, 1802 R Puys, 1870). wiki 2263 Le Comte de Monte-Cristo (1844), de Alexandre Dumas (Villers-Cotterêts, 1802 R Puys, 1870). wiki 2264 Jan van Casembroot (Brujas, hacia 1525 R Vilvoorde, 1568). wiki En 1567, el duque de Alba confiscó La adoración de los Magos a Jan van Casembroot 2264, en Bruselas. Más tarde, el duque de Alba se la dio a Felipe II. La obra llegó al Monasterio de San
16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Los_tres_mosqueteros http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=El_conde_de_Montecristo http://nl.wikipedia.org/w/index.php?title=Jan_van_Casembroot