esta era la sacrificada cabeza que, unida a su 
cuerpo de Pasión, imitaba la pose de Jesucristo 
resucitado saliendo del sepulcro, pintado así con 
tal propósito: la Crucifixión simbolizaba su 
corona de espinas. Y esta era la buena cabeza que, 
por tales razones, montaba en cólera y se 
animalizaba, partiéndose en dos al girarse hacia 
su izquierda, dejando atrás el bien para 
transformarse en mala cabeza de sapo (53) y 
mirar inmisericorde el cuerpo colgado de Judas, y 
a la mujer junto a él y que hacia él señalaba con 
el brazo derecho extendido, su otra mano cogida a 
la mano derecha de un niño: «Qué será de ti 
cuando yo falte .le dijo, la madre al hijo.. 
Quién te mantendrá .le repitió, la soga 2261 al 
ahorcado.». Hay amores que matan. 

2261 Lucas 21, 35 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Tal y como Cristo imploraba misericordia 
desde Getsemaní hacia la buena cabeza (54), así 
el papa imploraba misericordia desde el altar 
hacia la cabeza de Cristo resucitado. Una vez más, 
el Bosco concibió un simbolismo autoexplicativo, 
para con ello apuntar más alto, que más no se 
podía, al afirmar: «Jesucristo es Símbolo de Dios, 
Símbolo que se prueba a sí mismo». Hasta el 
tríptico cerrado adquiría un nuevo sentido en este 
contexto, al sugerir, con su perímetro, la forma de 
un chaleco, símbolo ahora del cuerpo (55) sin 
brazos de Jesucristo, sin brazos en el sentido de

«con los brazos atados» .en referencia a los del 
Cristo, que no vino a hacer su voluntad, sino la 
del Padre; que vino a cumplir lo que estaba 
escrito., cruzados en los paneles, atados por 
estar cerrados, por no poder separarse el uno del 
otro cuando lo que se desea es ver la imagen 
pintada sobre el tríptico cerrado, o dicho en otro 
sentido, por no poder separarse del plano de la 
imagen .para ser otra persona y no el Cristo. 
para contemplar .en el Cristo; y no sufrir en sus 
propias carnes. la Pasión hasta la muerte: todo 
lo pintado en el tríptico cerrado ocurría dentro de 
este cuerpo; por la llaga en el costado de este 
Cristo resucitado entraba la luz del otro mundo, 
sugerida con el punto luminoso en el tenebroso 
cielo. He aquí la razón por la que el Bosco ocultó 
dentro del sepulcro las piernas del Cristo 
resucitado. ¿Qué se dice al comulgar? El cuerpo 
de Cristo. ¿Qué hay que hacer para ver el tríptico 
abierto? Sacrificar, volviendo atrás, partiendo en 
dos, el cuerpo de Cristo. 

El Bosco pintó relaciones inimaginables a 
primera vista: la imagen de Jesucristo resucitado 
en el regazo del cuerpo (54) que mira hacia 
Jesucristo arrodillado en el monte de los Olivos 
remite a la escena principal del tríptico abierto, es 
decir, al Niño Dios en el regazo de la Virgen 
María, que por esta precisa razón mira al Mago 
arrodillado. Todo en el tríptico parecía tener su 
razón de ser.
16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=lucas%2021&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PW3.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-lucam_lt.html#21 http://latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=3&c=21 http://biblos.com/text/luke/21-35.htm 1412 1412 1413 16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 1412