león (24) con el del hombre (25), en el panel central, pasaba tras el ojo derecho del león (47), en el tríptico cerrado, confirmando así que el hombre (25) era Cristo. El Bosco podría haber ido incluso más lejos, para cerrar el círculo de su simbolismo, al pintar un diminuto rostro (50) en el ojo derecho del león (24), en el panel central. Y la cabeza de león (49) adquiría rasgos de gran simio (51) 2259 al retrasar un poco su ojo derecho, hasta los pies del peñasco, con el árbol del colgado Judas enraizado en su frente. Y el ojo en el costado derecho del peñasco parecía hocico de un gigantesco mero (52), símbolo no de un mero sacrificio, sino del último y más grande de los sacrificios, símbolo a su vez de la ballena de Jonás, como así lo predijo Jesucristo: «R34Generación de víboras, ¿cómo podéis hablar bien, siendo malos?; porque, de la abundancia del corazón, habla la boca. 35El buen hombre, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas; y el mal hombre, del mal tesoro saca malas cosas. 36Mas yo os digo, que toda palabra ociosa que hablaren los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio; 37porque de tus palabras serás justificado, y de tus palabras serás condenador. 38Entonces respondieron unos de los escribas y de los fariseos, diciendo: RMaestro, deseamos ver de ti señalr. 39Y él respondió, y les dijo: RLa 2259 elpais
generación mala y adulterina demanda señal; mas señal no le será dada, sino la señal de Jonás profeta; 40porque, como estuvo Jonás en el vientre de la ballena, tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra, tres días y tres nochesr» 2260. Del árbol de la vida cada cual toma según quiere. Los hay que prefieren caminar erguidos, para llegar bien alto y saborear los buenos frutos. Y los hay que prefieren arrastrarse por el suelo para saborear el polvo del camino. 2260 Mateo 12, 34-40 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Mateo 16, 1-4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 11, 29 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Jonás 2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos La cabeza del mero también parecía la de una bestia con aspecto de humano sapo (53) del inframundo, cuyo ojo izquierdo desorbitado miraba por la cabeza de Judas. Y hacia el otro lado, orientada hacia la izquierda, el Gólgota y la escena de la coronación de Espinas daban forma a una cabeza de rasgos humanos y expresión piadosa (54), de faz escalonada, de ojo derecho apenado, en la ventana, por ver a Cristo maltratado, sentado sobre sus rocosos labios. Esta era la buena cabeza hacia la que Jesucristo imploraba misericordia, desde el monte de los Olivos; esta era la salvadora cabeza que no vino para juzgar, y que por eso contemplaba en silencio el juicio de Jesús ante Pilato y Caifás;