APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1384 y pág.1385

sugiriendo símbolos del Imperio Otomano 2218, en
apogeo en la época del Bosco; el brazo de la
estatua apuntaba hacia el panel izquierdo. En el
panel derecho, una oveja perdida 2219 contemplaba
al Niño Dios. Ismael 2220 versus Isaac 2221, Esaú 2222
versus Jacob 2223, el Mesías de los judíos 2224 versus
el Mesías de los cristianos 2225, y los pueblos
hermanos a los que representan, todos
prefigurados ya desde el principio de los tiempos,
en Caín y Abel.

2218 wiki

2219 Mateo 10, 6-7 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Mateo 15, 24 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 15, 1-7 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

2220 wiki

2221 wiki

2222 wiki

2223 wiki

2224 wiki

2225 wiki

Un libro abierto, símbolo de un libro sagrado,
descansaba sobre su atril, en el tríptico cerrado, a
la izquierda de la vela y candelero asociado al
islam. La proximidad del libro al candelero servía
para confirmar al candelero como símbolo de la
palabra sagrada, luz del mundo. La asociación
posicional entre las tres religiones y los tres
candeleros invitaba a imaginar a los fieles
judeocristianos tras la cortinilla de la derecha, y a
los fieles musulmanes tras la cortinilla de la

izquierda. A la derecha del candelero
judeocristiano aparecían dos pequeñas vinajeras,
y a la izquierda aparecía otro objeto, aún más
pequeño, que no pude identificar por no
reconocer su forma. Y como todo en esta obra
maestra del Bosco .hasta las posiciones de los
objetos y personajes. parecía tener asociado un
simbolismo, no era descabellado pensar que tanto
las dos vinajeras como el extraño objeto también
lo pudieran tener. De tomar como referencia la
disposición de las tres velas, se podía suponer que
las vinajeras eran un símbolo del
judeocristianismo .por aparecer juntas. y que
el objeto no identificado lo era del islam. Sin
embargo, y tomando como referencia la
disposición de las dos velas judeocristianas en su
candelero, también pudiera ser que las dos
vinajeras representaran al cristianismo, y que el
objeto no identificado, más pequeño, representara
al judaísmo.

Si algo no debe extrañar en una obra religiosa
es que aparezcan símbolos religiosos. En este
sentido, las vestimentas blancas del Mago negro,
en el panel central, remitían al talit 2226 .una
prenda litúrgica judía., del que el Bosco incluía
incluso los flecos destinados a recordar los
mandamientos dados por Dios a Moisés 2227. Los

2226 wiki:[inglés español]

2227 Números 15, 37-41 vatican:[español latín] latinvulgate biblos