APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1381 y pág.1382

vislumbraba al final de un sutilísimo Apocalipsis,
como ciudad hecha cerebro de una acuosa
cabeza (29) de simio .a imagen de la
cabeza (71) en el infierno de la Mesa de los
pecados capitales 2214., a su vez cerebro .o
turbante. en otra cabeza (30) más humana,
vegetal y rocosa, de frondosos labio superior y
cejas. A esta cabeza exterior replicaba una
cabeza (31) interior, en el panel izquierdo,
construida con las paredes interiores del edificio
derruido, de boca abierta y recta, ojo izquierdo
cerrado en la chimenea, ojo derecho abierto en el
vano de la ventana, ambos en la ausente planta
superior, y ojos cerrados (32) en la línea
horizontal de la misma planta.

2214 Mesa de los pecados capitales (finales del siglo XV; óleo
sobre tabla; 120 cm × 150 cm), de Hieronymus Bosch, Museo
Nacional del Prado (P02822), Madrid.

patrimonionacional museodelprado:[obra El Bosco] wiki:[obra
El Bosco] #ahsBOSCOmesa

Encontré dos molinos de viento en La
adoración de los Magos, cada cual de cuatro
aspas. Uno aparecía en el panel central; el otro,
más pequeño, en el panel derecho. Si bien no
había molino en el panel izquierdo, sí que existía
una edificación que, por su posición, en primer
plano del pequeño pueblo situado al fondo, podría
considerarse equivalente, a propósitos
geométricos, ya que permitía establecer una
nueva relación, ahora entre los tres paneles,

gracias a la línea recta resultante de la unión de
las ventanas de estas tres edificaciones, que a su
vez disminuían su tamaño recordando el
simbolismo de las ballestas en El jardín de las
delicias. Estas tres edificaciones, unidas por una
sola línea recta, buen símbolo de un único Dios
de rectos caminos, permitían ser relacionadas con
las velas del tríptico cerrado .a fin de cuentas,
las aspas también eran velas, no de fuego, sino de
viento., e incluso con los tres Magos, heredando
así su simbolismo religioso. Atendiendo a su
tamaño y posición, el edificio del panel izquierdo
habría de corresponderse con el islam.
Atendiendo a su tamaño, el molino del panel
central habría de corresponderse con el
cristianismo, y el molino del panel derecho habría
de corresponderse con el judaísmo. En el panel
izquierdo, un sapo cabeza abajo, similar al que
aparecía en la estola del estrafalario personaje a
las puertas de la choza, descargaba su fuerza en la
clave del arco de entrada al edificio en ruinas en
el que San José secaba el pañal del Niño Dios; y
el vano del arco era boca, abierta de par en par, y
el sapo era nariz, en cabezas de aspecto felino
.cabezas (33)., besadas en la mejilla por la
cabeza de muro, ahora con boca cerrada
.cabezas (34).. «Y de los muertos que hayan
de resucitar, ¿no habéis leído, en el libro de
Moisés, cómo le habló Dios en el zarzal,
diciendo: RYo soy el Dios de Abraham, y el Dios