a todos los comprados por su dinero, todo macho 
en los varones de la casa de Abraham, y 
circuncidó la carne de su capullo en aquel mismo 
día, como Dios lo había hablado con él. 24Era 
Abraham de edad de noventa y nueve años, 
cuando circuncidó él la carne de su capullo; 25e 
Ismael, su hijo, de trece años, cuando fue 
circuncidada la carne de su capullo. 26En aquel 
mismo día fue circuncidado Abraham e Ismael, 
su hijo. 27Y todos los varones de su casa, el siervo 
nacido en casa y comprado por dinero del 
extranjero fueron circuncidados con él» 2212. 
Quitarse la corona simbolizaba circuncidarse la 
voluntad, el poder y la razón, para ponerlos a los 
pies de Cristo 2213. Dos montículos, ambos con 
aspecto de cabeza humana .la más joven 
asomaba a la derecha., flanqueaban a la 
gigantesca cabeza de león (24): de la frente de la 
cabeza de la izquierda, echada hacia atrás, surgía 
un árbol .cabeza (26).; de lo alto de la cabeza 
de la derecha surgía la columna coronada por el 
hombre que posaba a lo Colón .cabeza (27).. 
El león parecía interceder entre estas dos cabezas, 
como el ángel intercedía entre Abraham e Isaac. 
Más a la derecha, el hombre, Jesucristo, sentado 
en el monte Sión, completaba este paralelismo 
con la ofrenda, por ser Cordero sacrificado. Y 

2212 Génesis 17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

2213 Jeremías 4, 4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

toda esta escena descansaba en la gigantesca 
cabeza (28) de un simio con pronunciada frente 
en los dos gigantescos prepucios, ojos en las 
cabezas (26 y 27), entrecejo de león (24) y hocico 
en el tejado de la choza. 

Y he aquí que al unir con una línea recta el ojo 
derecho del donante masculino, en el panel 
izquierdo, con el de Jesús en el monte Sión, en el 
panel central, la línea pasaba por el del mono 
sobre la mula en la pradera, eje virtual de las tres 
aspas dislocadas, con punta de ejército. De esta 
manera, esta línea recta contribuía a confirmar 
que el Bosco estableció relaciones geométricas 
incluso entre distintos paneles de una misma obra, 
lo que de nuevo apoyaba el simbolismo de las 
ballestas en El jardín de las delicias. Todas estas 
relaciones, basadas en la geometría, se 
confirmaban con una tercera cruz, la de Cristo, en 
el panel izquierdo .por esta razón símbolo del 
Génesis y de un destino ya escrito, desde el 
principio de los tiempos, que por algo aparecía 
allí Jesucristo en El jardín de las delicias., cuyo 
centro podía unirse con la cabeza del meditativo 
Jesús mediante una línea recta horizontal. Estas 
tres cruces se unían a su vez para formar otra cruz, 
al unirse entre sí las dos cruces en el panel central, 
y a este madero unir la tercera cruz, en la cabeza 
de Jesús, que de esta forma caminaba 
mentalmente hacia el Calvario. En el panel 
derecho, y como corolario, la nueva Jerusalén se
16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Genesis%2017%20;&version=6; http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PI.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_genesis_lt.html#17 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=1&c=17 http://www.biblos.com/text/genesis/17-1.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=Jeremías%204&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PBK.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_ieremiae_lt.html#4 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=28&c=4 http://biblos.com/text/jeremiah/4-4.htm 1377 1379 1379 16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 1380 1379 1379 1377