.considerado en la Edad Media como símbolo de Cristo y de la Eucaristía 2162, pues se creía que, llegado el caso de no encontrar otro sustento, esta ave era capaz de sacrificarse para alimentar con su propio cuerpo y su propia sangre a sus crías.. El ave, por sugerir el sacrificio del progenitor por su prole, también remitía a la Virgen María. A su imagen y semejanza los creó y les dio aliento de vida, el ave a sus polluelos. El simbolismo apuntaba a la creación de Adán y Eva. Blanca es la hostia, rojo es el vino, símbolos del cuerpo y la sangre de Cristo. Lo blanco se come; lo rojo se bebe; y al revés, por así decirlo, cuando la Madre da de beber su blanca leche al morder el rojo pezón de su pecho. Era este símbolo .del sacrificio y dolor de la Virgen María. el que el Bosco parecía asociar a la donante adulta .en el panel central del tríptico abierto., como madre del donante niño .en el panel derecho del tríptico cerrado., como si la madre hubiera dado su vida para salvar la de su hijo. Así lo sugería .vía la ofrenda del sacrificio de Abraham, a los pies de la Virgen con el Niño. el cordero visible sobre la donante adulta, situado a imagen de la figura de San José, situada sobre el donante adulto. Quizá por esta razón no apareciera mujer donante en el tríptico cerrado, pues habría muerto al dar a luz a su hijo, el donante niño .así lo 2162 wiki
sugeriría el contexto., no pudiendo estar junto a él más que en espíritu, en el día de su Primera Comunión; o quizá el simbolismo hiciera referencia a la madre del donante adulto. En cualquier caso, los papeles de la Pasión se intercambiaban: no era el hijo quien moría, sino su madre, con el fin de dar vida a su hijo. Los paralelismos creaban un simbolismo sin par: firme en su fe en Dios, la madre moría para dar vida a su hijo, como el Hijo de Dios murió por dar vida eterna a la humanidad. «Por el amor de Dios: di sí a la vida», parecía clamar el Bosco en su tríptico. La corona depositada en la hierba, en primer plano del panel central, sugería, con su forma y motivos, el pecho de la Virgen María. De ahí que la coronaran dos polluelos, alimentados por el mismo fruto rojo esférico que el ave adulta portaba en su pico: los dos frutos serían ahora símbolo de los dos pechos .por serlo de los dos pezones., fundidos en un solo símbolo, la corona 2163. El ave alimentaba a sus crías; la Virgen amamantaba al Niño Jesús. La posición central de las piedras preciosas roja y negra, en la corona, la posición central de la cabeza y cuerpo de Cristo en el tríptico cerrado, la semejanza de la sección de la corona con el perímetro superior del tríptico cerrado .y, en particular, con el 2163 rtve:[23F discurso]