APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1325 y pág.1326

y a la hoguera, remitía a la escena del sacrificio
de Isaac, donde también había leña para una
hoguera, conectando así a José .e incluso a
Dios. con Abraham, en cuanto al sacrificio de
sus hijos. Tanto a Abraham como a José se les
apareció un ángel que intercedió en el nombre de
Dios y salvó la vida de sus hijos, cuando Isaac
estaba directamente amenazado por la espada de
su padre, y Jesús lo estaba indirectamente por la
posible lapidación de María, pues, de haber sido
repudiada públicamente por José 2132, habría
sufrido tan trágico final, tal y como exigían las
leyes de la época .que quien mIsa acata, caasI
mata., en lo tocante a castidad 2133. El Bosco
también parecía relacionar a José .por edad,
aspecto y contexto. con el Mago más anciano,
cubierto por una capa roja, arrodillado en primer
plano ante la Virgen María y el Niño. Junto a este
Mago, a su derecha, relucía su rica corona, de oro
blanco labrado y adornado con dos pequeñas
esferas en lo alto, como de coral rojo .o piedra
preciosa, u oro rojo., y un rubí y una enorme y

2132 Mateo 1, 18-25 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

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Mateo 26, 63-68 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

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2133 Deuteronomio 22, 21 vatican:[español latín] latinvulgate
biblos

ovalada piedra negra 2134, más abajo. Esta corona
.metafórica ofrenda. aparecía sobre el césped,
en la vertical del Niño, a los pies de la Virgen. Su
perfil superior e inferior sugerían una alfa y una
omega, respectivamente: «RYo soy el Alfa y el
Omega .el principio y el fin.r, dice el Señor
Dios, el que es y el que era, y el que ha de venir,
el Todopoderoso», dice el Apocalipsis 2135. La
corona mostraba en su cúspide a dos polluelos
hermanos, sus picos en alto y cruzados, cada pico
sosteniendo su rojizo fruto esférico. Los dos
polluelos, acurrucados sobre una pequeña
plataforma cilíndrica a modo de nido, parecían
ofrecer en sacrificio su alimento al Niño Dios.
Esta interpretación, de ofrendas dentro de las
ofrendas, de ofrendas eco de primeras ofrendas,
completaba recursivamente el relato de las
ofrendas, también presente en las vestimentas de
los Magos, e incluso sugerido bajo los dos
polluelos de la corona, donde dos figuras
humanas, arrodilladas a los pies de la omega,
parecían ofrendar .como si de su propio vástago
(o su riqueza) se tratara 2136. una abstracta figura
circulista con cabeza de rubí y cuerpo en la joya
de la corona, enorme y fascinante piedra preciosa
de color azabache, incrustada al frente, bajo el

2134 hola google

2135 Apocalipsis 1, 8 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

2136 google:[web imágenes]