APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1324 y pág.1325

y del Niño Jesús, el cesto de mimbre y la pared, y
los dos tejados, entretejían un complejo relato que
apoyaba la existencia de las cabezas bajo el
tejado de la choza.

La composición de La adoración de los Magos
sorprendía por su densidad temática. Por un lado,
el panel central relataba de forma explícita un
conjunto de historias bíblicas evidentes, visibles
en los trajes de los Magos y en las ofrendas que
los Magos presentaban al Niño Dios, ofrendas
decoradas con escenas como la del sacrificio de
Isaac 2130, vestimentas bordadas con escenas como
la de la visita de la reina de Saba al rey
Salomón 2131. Por otro lado, el Bosco introducía
relaciones complejas, destinadas a incluir relatos
de escenas bíblicas que, si no se pintaban
explícitamente, era, entre otros motivos, por no
desvirtuar la escena del Nacimiento. Y aún el
Bosco incorporó un grado adicional de
complejidad a su relato, valiéndose de
paralelismos entre escenas bíblicas, para con ello
ahondar en la caracterización de los personajes.
Sirva como ejemplo el relato del sacrificio de
Isaac, en el que el Bosco estableció un doble
paralelismo entre las figuras de Abraham y de
José, e Isaac y Jesús. José, sentado junto a la leña

2130 Génesis 22 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

2131 2 Crónicas 9 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

1 Reyes 10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

y a la hoguera, remitía a la escena del sacrificio
de Isaac, donde también había leña para una
hoguera, conectando así a José .e incluso a
Dios. con Abraham, en cuanto al sacrificio de
sus hijos. Tanto a Abraham como a José se les
apareció un ángel que intercedió en el nombre de
Dios y salvó la vida de sus hijos, cuando Isaac
estaba directamente amenazado por la espada de
su padre, y Jesús lo estaba indirectamente por la
posible lapidación de María, pues, de haber sido
repudiada públicamente por José 2132, habría
sufrido tan trágico final, tal y como exigían las
leyes de la época .que quien mIsa acata, caasI
mata., en lo tocante a castidad 2133. El Bosco
también parecía relacionar a José .por edad,
aspecto y contexto. con el Mago más anciano,
cubierto por una capa roja, arrodillado en primer
plano ante la Virgen María y el Niño. Junto a este
Mago, a su derecha, relucía su rica corona, de oro
blanco labrado y adornado con dos pequeñas
esferas en lo alto, como de coral rojo .o piedra
preciosa, u oro rojo., y un rubí y una enorme y

2132 Mateo 1, 18-25 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

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Mateo 26, 63-68 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

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webislam:[Sura 19, 35 Corán] sacred-texts wiki tanzil

webislam:[Sura 43, 59 Corán] sacred-texts wiki tanzil

2133 Deuteronomio 22, 21 vatican:[español latín] latinvulgate
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