APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1305 y pág.1306

1500), de Hieronymus Bosch, The National Gallery (núm.
NG4744), Londres.

nationalgallery:[colección obra]

2098 Coronación de espinas (hacia 1510 [?]; óleo sobre tabla; 165
cm × 195 cm), de Hieronymus Bosch, Real Sitio de San Lorenzo
de El Escorial (10014743), Madrid.

wiki museodelprado

2099 Johannes auf Patmos (hacia 1505; óleo sobre tabla;
63 cm × 43,3 cm; reverso: Szenen der Passion Christi), de
Hieronymus Bosch, Gemäldegalerie (1647A), Staatliche Museen
zu Berlin, Berlín.

spk-berlin:[obra] #ahsBOSCOpatmos

la Pasión 2099, donde el pecado del hombre rodeaba
y hacía sufrir a Cristo, y con Él al mundo. Los
pecados de la Mesa de los pecados capitales se
volvían explícitamente en contra del hombre,
erigiéndose en la vara de medir .a ojo. que
sería utilizada en el día del Juicio Final.

Tal y como sugería la filacteria inferior, La
Mesa de los pecados capitales parecía esconder la
cara de una moneda circular y divina; anverso de
la cruz, de las coronaciones de espinas, de las
escenas de la Pasión; cara de la moneda con la
que Dios pagará a los pecadores que le pagaron
con la cruz de esa misma moneda. Ojo por ojo,
parecía sugerir el Bosco, que por algo pintó el ojo
en el centro de la cruz que formaban los cinco
círculos, para así leer «ojo × ojo», por el
crucificado ojo divino. Vivir para ver. Por eso, el
Bosco pintó círculos, símbolos de monedas y de
ojos. «Porque la paga por el pecado es la

muerte» 2100. Dios pagaba a los pecadores con una
moneda que por cara tenía la muerte y por cruz el
infierno; y al libre de pecado le pagaba con una
gloriosa moneda que mostraba a Cristo Rey por
ambas caras. Los dos círculos superiores también
admitían ser emparejados como cara y cruz de
una misma moneda que tendría por cruz la muerte
y por cara la Resurrección. Y lo mismo se podía
argumentar de los dos círculos inferiores, que
darían forma a una moneda que tendría por cruz
el infierno y por cara la Gloria. Y hasta era
posible combinar cara y cruz en diagonal. El
círculo central mostraba las caras de otras
monedas, aquellas con las que el pecador pagaba
a Cristo, monedas reflejadas en el divino ojo de la
cara. El Bosco, cual jefe de mesa en un casino
escatológico, lanzaba al aire la moneda, giraba la
ruleta de los pecados capitales, y decía: «¡Hagan
juego!… Vida o muerte… Gloria o infierno…
¡Hagan juego!… ¡Apuesten a su pecado capital
favorito!… Siete son… ¡Hagan juego!…». Y
cada cual apostaba con las fichas de sus actos en
este extraño juego de la vida. «Señoras y
señores… No va más». Y la ruleta se paraba, en
el día del Juicio Final. Totalmente ignorante es el
Hades, infinitamente lo es el demonio, pues nada
sabe el primero, y el segundo todo lo hace mal.
Dos caras de una misma moneda son. Elevado

2100 Romanos 6, 23 vatican:[español latín] latinvulgate biblos