2087 Deuteronomio 32, 28-29 vatican:[español latín] latinvulgate biblos bl:2, 12-15 2088 wiki La soberbia .o vanidad. aparecía al sureste, junto al círculo de la Gloria y de la vida eterna: «La belleza exterior desfallece. La belleza interior permanece». La lujuria y la pereza, símbolos .como el resto de pecados capitales. de la falta de juicio, aparecían al noreste, junto al círculo del Juicio Final, símbolo del sufrimiento y del esfuerzo del Salvador para salvar el mundo. El círculo de la muerte y el círculo del Juicio Final sugerían glándulas secretoras de lágrimas 2088, muy a propósito de las escenas representadas y del divino ojo central. Las lágrimas por los perdidos, lágrimas de tristeza, iban a parar .junto con ellos, arrastrándolos a ellos. a un infernal saco lagrimal, infectado de pecado: he aquí el sentido de la lágrima bajo el trono, en el infierno de El jardín de las delicias; he aquí el sentido de las lágrimas de Dios (1), en el panel central. Solo las lágrimas de alegría, por los salvos, alcanzaban con ellos la Gloria. Así, con agua bendita, purificadora de la vista física y metafísica, prefiguró el Bosco la segunda venida de Cristo:
«SicutAsí autemcomo inen diebuslos días de NoeNoé, itaasí eritserá ettambién adventusla venida Filiidel Hijo Hominisdel Hombre » 2089. 2089 Mateo 24, 37 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 17, 26 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 2090 Santiago 5, 14-15 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 2091 mercaba El círculo de la muerte escenificaba la liturgia del sacramento de la extremaunción con gran parte de sus elementos y símbolos. «¿Está enfermo alguno de vosotros? Pues que llame a los presbíteros de la Iglesia, que ellos orarán por él, y le ungirán con óleo en el nombre del Señor; la oración nacida de la fe salvará al enfermo, y el Señor le aliviará; y le serán perdonados los pecados si los tuviera» 2090, dijo el apóstol Santiago, sentando con ello las bases del ritual 2091 de la unción de los enfermos. Este ritual manda preparar, en la habitación donde el enfermo se halle, una mesa cubierta por un lienzo blanco. En la escena del círculo de la muerte aparecía esa mesa y ese lienzo, que la cubría sólo en parte. El Bosco pintó sobre la mesa algunos de los objetos de la liturgia, como el vaso de agua y la vela encendida, y el cáliz coronado por una cruz, símbolo del agua bendita contenida en el cáliz; y delante de estos tres elementos pintó un plato ancho y poco profundo, de color dorado,