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decir de la santa agua de la fuente, que parecía 
sangre divina, por sus divinos glóbulos. Y el 
león (7) .no tan logrado su aspecto. tenía ojos 
angélicos. Y parecía gato (8), con hocico en la 
dorada fuente, ojos en los falsos vanos laterales, y 
orejas bien atentas, como si el ángel allí 
encarcelado .pues esa impresión daba, tapado y 
simbólicamente traspasado por la columna central, 
máxime cuando el resto de tallas en la obra eran 
visibles por completo., en la base de la fuente, 
en el interior de un templete .tipo custodia 
toledana. con aspecto de búho (9)., y tan caído 
respecto a Dios .pues aparecían en la misma 
vertical, pero en extremos opuestos., 
simbolizara al ángel caído .por más santo que 
pareciera, que hasta bendecía con la diestra. 
convertido finalmente a Dios. 

La base de la fuente sí que sugería una 
cabeza (10) con claro aspecto de león, de ojos 
totalmente cerrados y nariz en los relieves 
inferiores de las columnas. Al elevar los ojos a 
los relieves superiores (11), y abrirlos totalmente 
en lo alto de los vanos que encerraban al 
ángel (12), el rostro adquiría alargado aspecto 
humano, tocado de corona. Los ojos también se 
entrecerraban a mitad de camino, sobre el 
ángel (13), y tras el ángel, a sus pies (14). Si este 
ángel simbolizara a un ángel santo, el león

también habría de serlo, cual león de la tribu de 
Judá, o león del tetramorfos; pero si simbolizara 
al ángel caído, el león podría hacer referencia a 
las bestias del Apocalipsis, rendidas al fin a los 
pies de Dios. De hecho, la fuente tenía 
brazos (15) como de bestia, muy delgados, 
apoyados sobre el pedestal de la fuente; e 
intentaba llevarse las manos a la boca, bien para 
amplificar su grito, bien para tapar la sangría que 
por allí manaba; pero dos ángeles le paraban las 
manos. La bestia confesaba su culpa; vertía su 
testimonio sobre la pila; testificaba ante Dios y el 
mundo. Por eso, el papa señalaba hacia la pila, 
hacia el testimonio, hacia la fuente de agua con 
vida eterna 2063, y miraba a los judíos, como 
diciéndoles: «Explicad esto». Y los judíos, 
viéndose así acusados, sin salida posible, se 
retorcían de dolor. Esta segunda interpretación 
daba mucho juego. Por ejemplo: las bestias, en 
arrepentimiento, devolvían lo tragado .por 
robado; el agua de la vida que habían robado., 
pues por la boca de este león salía el agua de la 
fuente. Pero también podía suponerse .y he aquí 
lo sorprendente. que devolvían su alimento, es 
decir, el mal, ahora convenientemente depurado 
en bien, para bien del mundo. Los judíos, a la 
derecha de la fuente, según se mira; los católicos, 
al otro lado, enfrentados ambos por el fruto de la 

2063 Juan 4, 13-14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos
16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Darwin http://darwin-online.org.uk/ http://www.bbc.co.uk/history/historic_figures/darwin_charles.shtml http://translate.google.com/translate_t 1275 1275 1275 1275 1275 1275 1275 1275 16 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan%204&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PWA.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-ioannem_lt.html#4 http://latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=4&c=4 http://biblos.com/text/john/4-13.htm 1276