de escudo a los pies de la Virgen, puestos a 
completar la historia sellada con siete sellos en 
los siete pares de elementos que flanquean a la 
Virgen .los diez ya mencionados más otros 
cuatro, en la parte inferior, ciudad (en el Alfa) y 
castillo (en la Omega), espejo (en el Alfa) y 
cabeza de jardín (pantocrátor y tetramorfos 
vegetal, en la Omega)., si bien también podría 
ser que la bestia salida de la tierra tuviera sus ojos 
en las plantas salidas de la tierra, pues la bestia 
salida del mar los tenía en el Sol y la Luna, que 
salen del mar, al menos en la isla de Patmos, 
donde se dice que San Juan el Evangelista 
escribió el Apocalipsis. Y aún pude adivinar más 
cabezas, muchas tuertas, por no mentar todas 
aquellas que en el fondo tenían ojos doloridos, 
cerrados entre las piedras. Y puestos a completar 
de una vez la historia, podía suponerse que en 
este mejunje de cabezas también aparecían las de 
otros personajes principales del Apocalipsis, tales 
como el tetramorfos .águila evidente, sobre la 
cabeza de la cabra, ahora buey; el hombre y el 
león a discreción., o el Cordero. Con estos 
precedentes no era de extrañar que, una vez al 
año, la catedral de Mallorca abriera su boca de 
poniente para hablar con luz y decir: «Cave, cave, 
dominus videt». 

Las escenas de la Pasión, dispuestas entre dos 
círculos concéntricos en torno a la escena del 
águila con sus polluelos, en el reverso de San

Juan Evangelista en Patmos, daban ejemplo y 
respuesta .por ser reflejo opuesto. a los siete 
pecados capitales, dispuestos entre dos círculos 
concéntricos centrados en la escena de Cristo 
saliendo del sepulcro, en la Mesa de los pecados 
capitales. Así se cerraba el círculo de la relación 
entre la Mesa de los pecados capitales y San Juan 
Evangelista en Patmos. Las escenas de la Pasión, 
en San Juan Evangelista en Patmos, aparecían 
orientadas atendiendo a la gravedad del asunto, y 
del orbe, sometiéndose a sus leyes, apuntando así 
la correcta orientación de la Mesa de los pecados 
capitales; e iban desde la oración en el huerto de 
Getsemaní .a las 03:00 BMT (Bosco Mean 
Time 2024). hasta el entierro de Jesucristo 
.14:00 BMT., con la Crucifixión en lo más 
alto .12:00 BMT.. Jesús, arrodillado en 
oración, en Getsemaní 2025, apoyaba sus brazos 
sobre la rocosa melena de la gigantesca, femenina 
y joven cabeza de Nikita (1) 2026, tan unida a su 
madre (2) que se fundía literalmente con ella, 
como en un principio, e incluso le daba vida con 
su cabeza y en su cabeza, como en un final, 

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2025 Mateo 26, 36-46 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Marcos 14, 32-42 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Lucas 22, 39-46 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Juan 18, 1 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

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