antropomorfa salida del mar, de torso humano y cabeza de sapo (2) hecha campana, de gigantesca boca abierta en baldaquino, de Cristo crucificado en la nariz, de vanos hombros en vacuas tablas de la ley y estómago en altar. Todo esto se podía deducir de las imágenes, pues sólo en ellas lo estaba leyendo. Y, como el círculo del Juicio Final de la Mesa de los pecados capitales, también la fachada de la catedral de Mallorca sugería gigantescas cabezas (3), algunas de macabro aspecto, como de cabra de cuernos latinos, retorcidos en filacteria, en el portal Mayor, de una cabra que mira con el Sol y con la Luna, y piensa con las estrellas, y habla en mallorquín, y se hace flanquear por otras dos cabezas, las dos tuertas, pues una no ve más que por el Sol, y la otra no ve más que por la Luna, cabezas estas tres que se unen a otras cuatro, de dos ojos por cabeza, uno a cada lado de la Virgen, en los templos, en las flores, en los árboles, en la fuente y en el pozo, sumando en total siete apocalípticas cabezas, las del dragón bermejo, esa serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, bestia ante la que se erige la mujer preñada, entre el Sol .el Alfa. y la Luna .la Omega., tal y como lo describe el Apocalipsis, razón por la que las siete cabezas también simbolizarían las de la bestia salida del mar, que no las de la bestia salida de la tierra, con solo una cabeza, de dos cuernos como de cordero, detalle que la identificaría con la cabeza con boca
de escudo a los pies de la Virgen, puestos a completar la historia sellada con siete sellos en los siete pares de elementos que flanquean a la Virgen .los diez ya mencionados más otros cuatro, en la parte inferior, ciudad (en el Alfa) y castillo (en la Omega), espejo (en el Alfa) y cabeza de jardín (pantocrátor y tetramorfos vegetal, en la Omega)., si bien también podría ser que la bestia salida de la tierra tuviera sus ojos en las plantas salidas de la tierra, pues la bestia salida del mar los tenía en el Sol y la Luna, que salen del mar, al menos en la isla de Patmos, donde se dice que San Juan el Evangelista escribió el Apocalipsis. Y aún pude adivinar más cabezas, muchas tuertas, por no mentar todas aquellas que en el fondo tenían ojos doloridos, cerrados entre las piedras. Y puestos a completar de una vez la historia, podía suponerse que en este mejunje de cabezas también aparecían las de otros personajes principales del Apocalipsis, tales como el tetramorfos .águila evidente, sobre la cabeza de la cabra, ahora buey; el hombre y el león a discreción., o el Cordero. Con estos precedentes no era de extrañar que, una vez al año, la catedral de Mallorca abriera su boca de poniente para hablar con luz y decir: «Cave, cave, dominus videt». Las escenas de la Pasión, dispuestas entre dos círculos concéntricos en torno a la escena del águila con sus polluelos, en el reverso de San
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