APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1230 y pág.1231

sobre la mujer desnuda bajo el trono, ambos en el
panel derecho. Y si el dado mayor apuntaba con
el cuatro, el dos y el cinco hacia el Apocalipsis,
capítulo cuatro, versículos del dos al cinco,
entonces, el dado menor, situado más abajo y en
la misma vertical, bien podría apuntar al Génesis,
que por alguna razón el dado menor aparecía
sobre una mano en bendición, como la de Dios
Hijo en el panel del Génesis, y no en vano allí
comenzó la historia que desde entonces no hizo
sino crecer y crecer, de dado menor a dado mayor.
Busqué el texto del Génesis al que apuntaban los
números del dado menor. Génesis 5, 1-3: «1Este
es el libro de las descendencias de Adán. El día
que creó Dios al hombre, a la semejanza de Dios
lo hizo. 2Macho y hembra los creó y los bendijo.
Y llamó el nombre de ellos Hombre, el día que
fueron creados. 3Y vivió Adán ciento treinta años,
y engendró hijo a su semejanza, conforme a su
imagen, y llamó su nombre Seth». «Este es el
tríptico de las descendencias de Adán», estaba
diciendo el Bosco, con El jardín de las delicias.

Tanto en la calavera a los pies de El
Descendimiento, de Roger van der Weyden,
como en estos dos dados de El jardín de las
delicias, los números conducían a un mensaje
convincente, coherente con lo representado. Y así
ocurría tanto cuando los números se identificaban
con la división actual de capítulos y versículos
del Génesis y del Apocalipsis, como cuando los

números asociados a los versículos se
consideraban indicadores de frases, y no de
versículos. El matiz era necesario: la Biblia no
nació dividida en capítulos y versículos. La
división en capítulos de la Biblia sí era
claramente anterior a la fecha de composición
estimada para ambos cuadros, lo que convertía en
plausible la utilización de las primeras frases de
los capítulos con el fin de incorporar nuevos
significados a las obras, o potenciar los ya
existentes. Pensé en echar un vistazo a la Biblia
de Gutenberg, para comprobar estas ideas. Al
conectarme a la Biblioteca Británica y buscar el
enlace a esta Biblia me llamó la atención otro
enlace, en la misma página, hacia el que se decía
el libro impreso y datado más antiguo del mundo:
lo llamaban el Sutra del diamante 1974. La
curiosidad me pudo. Dejé provisionalmente a un
lado mi objetivo y accedí a este curioso libro, en
pergamino enrollado, escrito hacia el año 868 de
nuestra era. Con el fin de conocer algo de su
contenido, busqué en Internet alguna traducción
de este texto religioso de referencia dentro de la
tradición budista de la India. Lo poco que leí de él
en inglés me sonó a chino, idioma en el que
precisamente estaba escrito el pergamino. Los
conceptos allí expuestos me resultaron

1974 Diamond Sutra (868), British Library, Londres.

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