APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1224 y pág.1225

Lucas 9, 10-29 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 6 vatican:[español latín] latinvulgate

1965 wiki

1966 Mateo 16, 18-19 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

pintado dos infernales monjes de hábito azul: el
monje de la izquierda, con cabeza de espátula 1965,
señalaba con su mano como lo hacía San Juan, y
con su pico sugería el travesaño de la cruz que
formaba el pico al cruzarse con lo que parecía ser
la hoja de la afilada espada que portaría en su
mano, o bien no era espada sino dedo, tan largo
como el pico, o bien era cuerno de unicornio en la
cabeza del otro monje, que a tanto llegaba la
ambigüedad visual de las imágenes superpuestas;
el monje de la derecha sostenía un libro, como el
San Pedro de Antoniazzo Romano, y se sentaba
sobre una persona. «Mas yo .Jesucristo.
también te digo, que tú eres Pedro; y sobre esta
piedra aposentaré mi Iglesia; y las puertas del
Hades no prevalecerán contra ella. A ti daré las
llaves del reino de los cielos: todo lo que unieres
en la tierra, será unido en los cielos; y todo lo que
desunieres en la tierra, será desunido en los
cielos» 1966. Junto a la pareja de monjes, bajo el
gigantesco cráneo animal, el Bosco había pintado
una escena como de boda, una boda inhumana y
apocalíptica, antítesis del divino y paradisíaco
casamiento que Dios ministraba en el Génesis.
Las infernales campanas de humanos badajos

doblaban por los novios 1967 .ella bestia, él
humano., como insistiendo una vez más en
pagar a los hijos de Dios con su misma
moneda 1968, en lo tocante a tomar por esposas a las
hijas de los hombres. Y si aquello era una boda y
sonaban las campanas de la iglesia, entonces,
delante de los novios debía de estar el altar. Y era
sobre el altar donde la iconografía de la misa de
San Gregorio situaba a Cristo resucitado,
surgiendo del sepulcro. En esa posición, en El
jardín de las delicias, aparecía la enorme figura
hueca, junto a una escalera de mano, otro de los
iconos de la Pasión incluidos en la misa de San
Gregorio. El divino y paradisíaco casamiento que
ministraba Dios en el Génesis probaba en
antítesis esta inhumana y apocalíptica boda.

1967 que:[1 2] google:[imágenes web]

1968 elmundo

1969 San Pietro (hacia 1473; óleo sobre tabla; 112 cm × 55 cm) y
San Giovanni Battista (hacia 1473; óleo sobre tabla;
112 cm × 55 cm), de Francesco del Cossa (Ferrara, 1436 R Boloña,
1478), Pinacoteca di Brera, Milán.

beniculturali google:[imágenes web]

No era inusual encontrar a San Pedro y a San
Juan Bautista compartiendo espacio en una
misma obra. En unos casos aparecían junto a
otros personajes, como en El políptico de San
Zeno. En otros, cada cual era asunto exclusivo en
su panel. Así sucedía con dos paneles pintados
hacia 1473, ambos de Francesco del Cossa 1969,