jardín de las delicias. De ser así, la conexión del Bosco con El políptico de San Zeno resultaba aún más atrayente. El Prendimiento, la misa de San Gregorio, el Calvario, los instrumentos y los salmos y hasta el jardín de las delicias sugerido con las cornucopias y sus abundantes frutos, reales en primer plano, esculpidos en el interior del friso, eran escenas que mis ojos veían sugeridas en El jardín de las delicias, desarrolladas allí en el complejo lenguaje simbólico del Bosco, un lenguaje increíblemente ingenioso, tanto como para permitir fundir todas las escenas en una sola, tal y como haría Picasso siglos más tarde en el Guernica, con otros asuntos. SAN PEDRO Y SAN JUAN BAUTISTA Busqué en Internet cómo otros pintores de la época representaron a San Pedro. En el Museo del Prado encontré un tríptico de Antoniazzo Romano 1960, uno de los principales pintores de la Roma de la segunda mitad del siglo XV. San Pedro, tocado con santa aureola, aparecía de pie y descalzo en el interior del panel derecho, sobre un 1960 Tríptico: busto de Cristo, San Juan Bautista y San Pedro. Cerrado: San Juan Evangelista y santa Columba (hacia 1495; temple sobre tabla; 94 cm × 132 cm), de Antoniazzo Romano (Roma, hacia 1435 R Roma, hacia 1508/1512), Museo Nacional del Prado (P07097), Madrid. museodelprado:[obra Antoniazzo] #ahsROMANO
grisáceo suelo liso, ante un fondo alicatado hasta el techo con cuadrados paneles dorados; y adelantaba ligeramente la rodilla izquierda, dirigiendo con ello la composición hacia la izquierda; y vestía lisa túnica azul oscura y plegada capa violeta .plagada de cabezas (1) 1961.; y su mano derecha sostenía las dos llaves del cielo, a la altura del pecho; y su mano izquierda, desde la que ascendía una filacteria con el lema «TVES XPS FILIVS DEI VIVI», sostenía bajo las llaves un libro cerrado, de tapas rojas .quizá en referencia al Evangelio del que salía la cita 1962.. El interior del panel lateral izquierdo también se reservaba en su totalidad a la figura de un santo, Juan el Bautista, vestido con piel de animal, e igualmente tocado de santa aureola. De retrasar San Pedro la rodilla adelantada y abrir su brazo izquierdo hacia atrás, girándose con ello hacia su izquierda, acabaría adoptando la pose de San Juan, lo que introducía tal movimiento .y su contrario. en la composición, al trasladar la vista desde un personaje al otro. El brazo derecho de San Juan, dispuesto igual que el de San Pedro, señalaba hacia la filacteria y hacia el panel central, reservado en su totalidad a Jesucristo, cuyo busto aparecía tras un altar, dando la impresión de que 1961 #ahsROMANOc1 1962 Mateo 16, 16 vatican:[español latín] latinvulgate biblos