APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1193 y pág.1194

universo mundo: la fe y la razón son sus profetas
y sabios intérpretes. Cada maestrillo tiene su
librillo. La acertada interpretación del espectador
sublima la obra del verdadero artista, que por eso
calla. La interpretación del falso artista hundiría
aún más su bazofia de obra; y por eso calla. Y al
revés pasa con los falsos críticos, que con sus
falsas palabras matan las obras maestras al tiempo
que dan vida a las inmundas. La interpretación de
obras maestras no puede confiarse a
intermediarios sin escrúpulos, ni a políticos o
gestores, más preocupados por esquilmar las
arcas públicas. Si acaso, toda ayuda destinada a la
interpretación de obras de arte debiera fluir
directamente, de los particulares y empresas
privadas, a las personas que hubieran hecho
méritos sobresalientes en tal campo; y no debiera
haber partidas públicas destinadas a este concepto,
pues hecha la ley, hecha la trampa que tiende el
demonio con el fin de erigirse en jefe de pista del
circo de lo público para apropiarse de dineros y
méritos ajenos y continuar viviendo del cuento
del «yo te lo cuento». Y algo similar podría
decirse de otras ramas de la cultura, si no del
árbol al completo.

LA VIRGEN Y EL NIÑO ENTRONIZADOS, CON CUATRO ÁNGELES
(H. 1495), DE QUINTEN MASSYS

Dejé de divagar y regresé al análisis de las
Madonnas. En la Madonna y el niño junto a la

fuente, de Jan van Eyck, no aparecían
instrumentos musicales, que sí aparecían en
Virgen y Niño con cuatro ángeles (h. 1510-1515),
de Gerard David, y en La Virgen con el Niño
entre ángeles (h. 1500), del Maestro de la
Madonna André, por lo que la originalidad de
pintar el arpa y el laúd en manos de los dos
ángeles, y en esas mismas poses, sólo podía
deberse a uno de ellos dos, o bien a algún otro
pintor anterior a ellos. Y aunque no encontré
ninguna Virgen con Niño que fuera anterior a
estas dos obras e incluyera dos ángeles músicos
en esas mismas poses, sí que encontré una Virgen
con Niño anterior a estas dos obras que los incluía
en poses distintas, con los instrumentos
cambiados, pero en una escena muy similar, la
Virgen y el Niño en el centro, ahora entronizados,
coronados como antes, por dos ángeles
suspendidos en el aire, con los dos ángeles
músicos de pie, flanqueando el trono. La obra en
cuestión, La Virgen y el Niño entronizados, con
cuatro ángeles 1894, óleo sobre tabla fechado en
torno a 1495, era de otro maestro flamenco,
Quinten Massys, nacido en Lovaina, en la misma
ciudad que albergaba El Descendimiento, de

1894 The Virgin and Child Enthroned, with Four Angels (hacia
1495; óleo sobre tabla; 62,2 cm × 43,2 cm), de Quinten Massys
(Lovaina, hacia 1465 R Amberes, 1530), National Gallery
(NG6282), Londres.

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