los ciudadanos no entiendan el arte que albergan 
sus museos es culpa de las instituciones públicas, 
más que de ninguna otra institución o persona; 
como es culpa del sistema educativo el que los 
escolares no aprendan las lecciones. Los museos 
son los principales intermediarios entre el arte y 
la sociedad, como los profesores lo son entre el 
saber y la sociedad. Y la sociedad tiene derecho a 
exigir intermediarios competentes que les 
provean de los mejores productos, listos para el 
consumo, que para eso la sociedad les paga lo que 
les paga. Pretender que los espectadores lleguen 
al museo habiendo aprendido por su cuenta todo 
lo referente al arte que allí se expone es como 
pretender que la gente lleve su propia taza, 
cucharilla, agua, azúcar y café molido a las 
cafeterías, para hacerse ellos mismos el café, y 
encima tener que abonarlo. El trabajo del 
camarero en la vida real no es tan gratificante, ni 
está tan bien pagado. 

De entre todas las extrañas frases que pude leer 
en las declaraciones de objetivos de los museos, 
hubo una que me pareció antológica. La tuve que 
releer varias veces por no creer mis ojos lo que 
veían: «el conocimiento no es necesario para 
enseñar, ni la explicación imprescindible para el 
aprendizaje» 1888. ¡Madre del amor hermoso! Así 

1888 Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid. 

museoreinasofia elpais

anda España 1889. ¿Cómo va a enseñar quien no 
conoce 1890? ¿Cómo se puede defender tal 
pedagogía al tiempo que se presume de ofrecer el 
«primer máster oficial en arte 
contemporáneo» 1891? El conocimiento no es 
necesario para enseñar: se lo dice a usted quien le 
alquila las audioguías a cuatro euros por cabeza. 
Digno de un manifiesto surrealista. 
Afortunadamente, en el arte no hacen falta 
intermediarios mientras el artista vive, pues es él 
quien posee el conocimiento necesario para 
explicar su obra, si ese fuese su deseo y su obra lo 
requiriera. Y, de requerirlo, por Dios que lo haga, 
si no del todo, al menos en parte, en gran parte, a 
poder ser. Y que sea sincero y tenga piedad de la 
gente, que hacer perder el tiempo y el dinero al 
espectador .convirtiéndolo en alimento de 
intermediarios sin escrúpulos, de políticos que 
esquilmarán las arcas públicas con la excusa del 
análisis y difusión de tales obras. es el mayor de 
los pecados profesionales que puede llegar a 
cometer un artista. Pero no, tales explicaciones 
difícilmente ocurrirán. El artista no explica su 

1889 larazon wiki:[LGE LOGSE LOE LOMCE…] 

1890 Juan 14, 16-26 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Juan 15, 26-27 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Juan 16, 7-16 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

1891 larazon 

Juan 12, 31-33 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Juan 16, 11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos
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