APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno

panel izquierdo el paisaje relucía como nuevo, la
tierra se cubría de verde, los bosques se erigían
frondosos, el agua fluía fresca y limpia, como el
aire, y las construcciones parecían fruto de la
naturaleza. En el panel derecho ocurría todo lo
contrario: la tierra, marrón y árida, carecía de
vegetación; el ambiente era infernal; no había
animales sino bestias; las aguas eran aguas
fecales, cuando no heladas y sin vida; y no
existían construcciones naturales, sino humanas,
y completamente destruidas. En el panel
izquierdo reinaba un Dios creador; en el panel
derecho reinaba un infierno de destrucción. La
bendición que Dios otorgaba a Adán y Eva, en el
paraíso del panel izquierdo, se transformaba en
apocalíptico castigo, en el panel derecho. El canto
a la vida, en el Génesis, se transformaba en un
canto a la muerte, en el Apocalipsis. El paraíso
del bien, en el panel izquierdo, se transformaba
en un infierno apocalíptico, en el panel derecho.

Todo esto sugería que la riqueza significativa
de la obra de arte fue una gran prioridad para el
Bosco, si no la primera. Y para ejemplo, El jardín
de las delicias, que sustenta su significación
sobre sólidos cimientos, incólumes al paso del
tiempo: del Génesis al Apocalipsis, toda la Biblia,
ahí es nada. El barco capitaneado por quien hoy
interpreta El jardín de las delicias navega por un
fantástico e ilimitado océano de referencias
magistrales en eterna calma. Qué mejor manera

$de que el mensaje sobreviva al paso del tiempo que construirlo sobre textos sagrados, o conectarlo con otras obras maestras, o revelarlo a través de paralelismos visuales, dentro de la propia obra, o a través de relaciones geométricas, de rectas de trazados milimétricos. Todo este universo pictórico de relaciones dirigidas a enriquecer el significado de la obra, tanto como a permitir su correcta interpretación, no parecía haber sido diseñado por el Bosco con el solo fin de proteger sus derechos de autor 1782. Tal derroche de talento, tantas y tan diversas estrategias, orientadas a dotar de significado a la obra, no podían reducirse a meras fórmulas medievales, ingeniosamente elucubradas para hacer fracasar, en su intento de pasar por auténticas, futuras copias, o burdas imitaciones, que se limitaran a reproducir las formas sin entender las ingeniosas relaciones establecidas entre ellas. No: por encima de todo parecía existir un objetivo mucho más ambicioso, el de conseguir plasmar, en una sola obra de arte, la extraordinariamente compleja visión del Bosco en lo referente a la vida, a la Biblia y a cómo la historia de la pintura había abordado hasta entonces estos asuntos. No parecía haber nada gratuito en El jardín de las delicias. Si alguna lección se podía extraer de este tríptico era precisamente esa: toda pincelada tiene 1782 Génesis 3, 24 vatican:[español latín] latinvulgate biblos$