encarnada en la verde naturaleza. El Bosco conectaba estas dos procesiones, o cabalgatas, para permitir la correcta interpretación del panel central: las alimañas del panel izquierdo representaban ángeles caídos, como los de El carro de heno 1766 .obra en la que el Bosco también interconectó los paneles para crear un único desfile.; y aparecían a la cola de la cabalgata de los hijos de Dios, que acudían a esposar a las hijas de los hombres. Los hombres, hijos de Dios, subidos a sus variopintas cabalgaduras animales en el panel central, se erigían en continuación de los ángeles caídos del panel izquierdo, que salían del paraíso por una cueva, tal y como el panel central sugería que lo hicieron Adán y Eva. Las dos cuevas conectaban los tres paneles, sugiriendo el tránsito de personajes a través de ellas. El jardín de las delicias era una auténtica tela de araña interpretativa. Los personajes parecían transitar incluso hacia otras obras del Bosco. Así ocurría con la cabeza de ojos vendados y a punto de ser decapitada en el panel derecho de El jardín de las delicias: años más tarde .según la cronología 1766 El carro de heno (hacia 1516; óleo sobre tabla; 147 cm × 212 cm), de Hieronymus Bosch, Museo Nacional del Prado (P02052), Madrid. museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra El Bosco] #ahsBOSCOcarro
oficial. aparecería separada de su cuerpo en el panel central de El carro de heno. Este mismo paralelismo visual, convenientemente amplificado, permitía relacionar, con el panel central y con el panel derecho, la cabeza (9) de la Muerte y la cabeza (10) del Hades .o Infierno., respectivamente. Desde este nuevo punto de vista, el panel central representaría el interior de la cabeza (9) de la Muerte, cuyo subconsciente, o su conciencia, ahora cabeza (1), soñaba o imaginaba el mundo tras el pecado original, simbolizado en la copa del árbol del conocimiento del bien y del mal, copa que se proyectaría en todo el panel central. El contexto permitía incluso que la cabeza (1) siguiera representando la cabeza de Dios: la Muerte soñaba la traición del ser humano a Dios, ante la cara de Dios, sobre la cara de Dios. La cabeza (10) del Hades .o Infierno., tras el árbol del conocimiento del bien y del mal, se proyectaría en el panel derecho, en la cabeza de la figura hueca, situada tras el gigantesco árbol hueco y seco. En cualquier caso, era de admirar el ingenio con que el Bosco conectó entre sí dos símbolos de una oreja .uno en el panel izquierdo, en la cabeza (9); el otro en el panel central, en la cabeza (1). para construir la interpretación del tríptico. Lógico parecía ahora que el Bosco hubiera pintado dos gigantescas y reales orejas