APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1129 y pág.1130

elementos y personajes que concurrían en esa
zona, como la silueta del montículo, o la altura de
unos árboles, o la forma de una cueva, o la
posición estratégica de unas extrañas alimañas, de
apariencia repulsiva. El Bosco,
intencionadamente, convertía a la naturaleza en
pintora de la cabeza de la Muerte, y con ello daba
la clave de lo que ocurría en el panel central,
donde la naturaleza también pintaba la implícita
imagen de otra cabeza, ahora símbolo de una
triste, gigantesca y divina cabeza (1), la de Dios.

ALIMAÑAS, CABALLOS Y OREJAS

Al mirar de nuevo la cabeza (9) de la Muerte,
en el panel izquierdo, y compararla con la divina
cabeza (1), en el panel central, descubrí una
nueva asociación, un nuevo paralelismo visual
.equivalente en pintura al paralelismo poético
hebreo del Antiguo Testamento 1765., tan evidente
que hasta me dio vergüenza no haberme
percatado antes. Si del lago del panel izquierdo
surgía la procesión de alimañas que subían por la
colina y entraban en la cueva que hacía de oreja
del enorme rostro (9) al que daba forma la árida
naturaleza, del lago del panel central emergía la
cabalgata de hijos de Dios que subían por la
colina y se adentraban en la cueva que hacía de
oreja de la gigantesca cabeza (1) de Dios,

1765 google

encarnada en la verde naturaleza. El Bosco
conectaba estas dos procesiones, o cabalgatas,
para permitir la correcta interpretación del panel
central: las alimañas del panel izquierdo
representaban ángeles caídos, como los de El
carro de heno 1766 .obra en la que el Bosco
también interconectó los paneles para crear un
único desfile.; y aparecían a la cola de la
cabalgata de los hijos de Dios, que acudían a
esposar a las hijas de los hombres. Los hombres,
hijos de Dios, subidos a sus variopintas
cabalgaduras animales en el panel central, se
erigían en continuación de los ángeles caídos del
panel izquierdo, que salían del paraíso por una
cueva, tal y como el panel central sugería que lo
hicieron Adán y Eva. Las dos cuevas conectaban
los tres paneles, sugiriendo el tránsito de
personajes a través de ellas. El jardín de las
delicias era una auténtica tela de araña
interpretativa. Los personajes parecían transitar
incluso hacia otras obras del Bosco. Así ocurría
con la cabeza de ojos vendados y a punto de ser
decapitada en el panel derecho de El jardín de las
delicias: años más tarde .según la cronología

1766 El carro de heno (hacia 1516; óleo sobre tabla;
147 cm × 212 cm), de Hieronymus Bosch, Museo Nacional del
Prado (P02052), Madrid.

museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra
El Bosco] #ahsBOSCOcarro