APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.1115 y pág.1116

creado por Él y en Él» 1754., reafirmando así el
simbolismo: «Toda cabeza de hombre, Cristo es
[…] y la cabeza de Cristo es Dios» 1755. Cuando
Dios Padre, a través de Dios Hijo, toma a Eva de
su brazo .en el panel del Génesis. es Adán
quien la toma, en su cabeza. Incluso el pozo a los
pies del panel del Génesis podía ahora
relacionarse con la perforación que el estilete
producía en la mano derecha del hombre.

1754 Colosenses 1 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

1755 1 Corintios 11, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Las relaciones que el Bosco establecía entre los
personajes del tríptico se revelaban tan sutiles que
más valía no descartar ideas a priori. De esta
forma, se podía incluso relacionar al hombre que
apoyaba su cabeza en el tablón, mano a la cabeza,
con el hombre en la esquina inferior derecha del
panel, que también se llevaba la mano a la cabeza,
en este caso con el fin de sostener sobre ella una
carta; y ambos, a su vez, y por las mismas
razones visuales, podían relacionarse con la
figura hueca, que sostenía sobre su cabeza la
plataforma circular.

ESCENAS SIMÉTRICAS

Tanto quiso el Bosco hacer patentes las
relaciones entre los paneles, y tanto empeño puso
en esta labor, que hasta reprodujo simétricamente
.dibujo simétrico, simbolismo asimétrico.

escenas de un panel en su panel contiguo. Una de
estas relaciones, tan escatológica como evidente,
relacionaba el panel derecho con el panel central:
al cerrar el panel derecho sobre el panel central se
hacía coincidir el ano que expelía monedas bajo
el trono del gigantesco pájaro, en el panel derecho,
con el ano que expelía flores en el panel central, o
que las recibía como adorno, en alegoría al olfato
y los perfumes, y a los grandes negocios florales.
Y no era esta la única relación entre ambas tablas,
justo en el entorno de esta localización. La mujer
sentada bajo el fogoso toldo del trono, en el panel
derecho, sugería la imagen especular de otra
mujer, en la misma horizontal y a la misma
distancia del marco, pero en el panel central,
donde cubría toda su cabeza con una flor cónica y
semitransparente, a modo de velo. Incluso los dos
hombres que la flanqueaban, en el panel central,
instaban a ser identificados con las dos bestias
que flanqueaban a la mujer en el panel derecho.
Hasta el trono y el gigantesco pájaro .devorador
de hombres. en él sentado, en el panel derecho,
estaban latentes en el panel central, en forma de
casetas y gigantesco pájaro .alimentador de
hombres.. Todas estas figuras, imágenes
especulares las unas de las otras, de similar dibujo
y antagónico concepto, aparecían en esas precisas
posiciones dentro de sus paneles para que, al
cerrar el panel derecho sobre el central, las dos
escenas se mirasen entre sí, y una contemplase el